Ирландия - страна сказок, легенд и древних преданий. Изумрудный остров, как еще иногда называют Ирландию, пронизан атмосферой той самой старушки Европы, по духу которой так скучают современные европейцы.
Здесь свято чтят традиции трехсотлетней давности, берегут историю и ценят культурное наследие поколений. Древние замки и крепости, монастыри ранней христианской эпохи, легендарное золото кельтов, удивительной красоты архитектура и многочисленные памятники привлекают сюда миллионы туристов со всего мира. Многие наши женщины мечтают выйти замуж за ирландца и присоединиться к этому величественному народу. Во многом этим целям помогает наш международный сайт знакомств с иностранцами , который способствует более подробному ознакомлению с менталитетом мужчин той или иной страны.
Вы хотите вступить в брак с гражданином Ирландии? Тогда знайте, если Ваш мужчина никогда не был женат, то он будет оценивать девушку лишь по единому параметру, после чего женится. Если же молодой человек состоял в браке и остался вдовцом, то тогда шансов выйти замуж за такого гражданина практически нет. Почему? Мы сейчас постараемся это объяснить.
Граждане Ирландии, как правило, являются католиками, поэтому в первом браке они обязательно повенчаны в костеле, это значит, что перед Богом муж и жена навсегда вместе. Понимание этой традиции они впитали еще с молоком матери, ничто не заставит их изменить свое мнение.
Браки в этой стране заключаются спокойно, без суеты и нервотрепок. Будущие супруги могут до свадьбы прожить много лет вместе. Затем по инициативе молодого человека они обручаются, назначают дату свадьбы. Бывали случаи, что с момента помолвки до венчания проходило несколько лет.
Свадебное торжество организовывает и устраивает невеста, кстати, она же за все платит. Будущий супруг может помочь ей материально. Обычно жених не дает на эти расходы более тысячи евро.
Для организации торжества вам потребуется около 25 тысяч евро. Как вы смогли заметить, это удовольствие не из дешевых. Поэтому некоторые пары с самыми близкими родственниками летают на Мальту.
Один раз все оплатив, супруга может посвятить себя дому и мужу. После чего всю оставшуюся жизнь муж обеспечивает полностью семью материально. Безусловно, если у жены появится желание, то она может пойти на работу, но с появлением второго ребенка она должна ее покинуть.
Конечно же, не все семьи в этой стране благополучны и счастливы. Бывает тут всякое. Можно встретить и пьющих, и орущих мужчин. Но развестись с гражданином Ирландии не так уж просто. Можно ждать много лет расторжения брака из Ватикана. Бывали случаи, что этот процесс занимал до пятнадцати лет.
Безусловно, что замуж за гражданина Ирландии можно выходить, ведь большинство из них являются доброжелательными, заботливыми, ответственными и спокойными. Если вы решились на отношения с мужчиной-ирландцем, то лучше все же зарегистрировать брак в registry office.
Семьи Ирландии.
В нашей стране привычно видеть малочисленные семьи. Если в семье есть один ребенок, то это нормально. Граждане же в этой стране думают о том, чтобы немного пожить для себя. Они не спешат создавать семьи, не имея под собой финансовую базу для обеспечения себя, супруги и детей.
Отсюда поздние браки и меньшая рождаемость. Хотя процент разводов возрастает, они были легализированы лишь в 1995 году, после того как в стране был проведен повторный референдум. Достаточно высок процент матерей-одиночек и разводов в этой стране, но Ирландия все равно считается самым благополучным государством, в котором у каждого человека может быть все, что ему нужно.
В Ирландии многие люди поздно заключают браки из-за того, что не хотят на себя брать ответственность за детей и семью. Как правило, результатами ранних союзов становятся матери-одиночки. У многих женщин в этой стране супруги уезжают в другие государства на заработки. В такой стране, как Ирландия, сын никогда не приведет в жилье матери невесту либо жену, так как в одной семье две хозяйки не может быть.
В государстве молодые люди могут по несколько лет встречаться, не регистрируя отношения. Собрав необходимую сумму, они приобретают отдельное жилье, а после чего уже говорят о заключении брака. Ни один парень не будет жить со своими родителями и супругой в одном доме. Проживать новая семья должна отдельно, имея свое жилье и хозяйство. Если нет возможности накопить на дом, то можно купить его в рассрочку. Так поступают многие семьи, не желая оставаться под одной крышей с родителями.
Отношения между мужем, женой и родственниками всегда крепкие и дружеские. Если случаются разногласия и ссоры, которые сопровождают любые семьи, то никогда не разрываются прочные родственные связи. Ни в коем случае дети не бросят своих родителей, если произошла беда. Каждый член семьи придет на помощь другому, если это потребуется.
Хоть в этой стране и такие сильные родственные связи, дедушки и бабушки в государстве категорически против воспитания внуков. Считается, что этим делом должны заниматься родители, так как в другом случае могут впитать в себя уклад и правила другой семьи. Как правило, в ирландских семьях воспитанием занимают матери, отцы всегда найдут повод, чтобы увильнут от обязанностей. Папы делают все, что только можно, чтобы не почитать ребенку книгу, не погулять с ним и прочее. В этой стране на улицах с колясками можно увидеть лишь мамочек. Они собираются компаниями, дабы им не было скучно.
Бывают случаи, что все-таки можно встретить молодого отца, который гуляет с ребенком, но такое редко увидишь. Тем женщинам, которые работают, нужно либо пользоваться услугами няни, либо выходить из положения каким-то другими способами. Отметим, что в государстве, как вы уже могли заметить, существует некая несправедливость по отношению к женщинам-матерям, которые полностью ответственны за детей и их воспитание. Отцы же могут принимать участие только тогда, когда ребенку будет уже несколько лет. Поровну обоим родителям принадлежат конституционные права. У матери и отца одинаковая ответственность за воспитание своих деток. Хотя фактически лишь у отца есть настоящие права, так как он решает, где будет проживать ребенок, куда он имеет право пойти обучаться.
Только он может принять решение, связанное с лечением своего отпрыска. Отец дает согласие на проведение сложнейшей операции. Он также имеет право бросить семью, переехать жить в другое государство, забрав детей у супруги, при возвращении он опять-таки может свои права восстановить.
Матери практически все свое время отдают детям. Женщинам остается только смириться с подобным положением вещей, так как сейчас никаких изменений в законодательстве не планируется. В этой стране представительницы женского пола на финансовые сбережения (ее собственные или общие) не имеют никаких прав. Пока девушка находится в браке, все денежные вопросы остаются за супругом. Жена может рассчитывать лишь на деньги, которые муж может для нее выделять. Эти финансы нужны для того, чтобы купить одежду для детей, а также ведения хозяйства.
Если в семье все сбережения заработала жена, муж никакого отношения к ним не имеет, то супруга без его разрешения не может ими воспользоваться.
Если планируется крупное приобретение, которое берется в рассрочку либо кредит, то слово супруги тут ничего не значит. Без согласия мужа нельзя ничего купить.
Это говорит о неком ущемлении прав женщин в этой стране, так как ограничивается не только свобода, но и финансы. Здесь представительница прекрасного пола ставится на пару ступеней ниже молодого человека, даже если жена занимает более высокое положение в обществе, чем супруг.
В этой стране подумали хорошо о детях. Здесь отличное образование. Больше всего денег выделяется тем детям, которые проживают в не полных семьях, то есть либо только с отцом, либо матерью.
И напоследок, если Ваш жених ирландец, то непременно поздравьте его 17 марта с днем Святого Патрика, покровителя Ирландии. В этот же день они отмечают день независимости и ирландской культуры. По ирландскому обычаю, кто в этот день найдет Трилистник, тот обретет счастье.
Новое исследование RaboDirect показало, что 84% ирландских мужчин с удовольствием заплатили бы на первом свидании за себя и партнершу. В тоже время только 10 процентов девушек хотели бы оплатить счет за себя и партнера. 68% хотели бы разделить стоимость пополам.
Почему ирландцам тяжело завести серьезные отношения. Названы восемь причин
Портал thejournal.ie продолжил размышления на тему свиданий и решил привести восемь причин почему у ирландцев не получается так легко знакомиться.
Идея пригласить девушку на свидание чужда для ирландцев.
В то время как для американца пригласить девушку на романтическую встречу выглядит делом обыденным, ирландец скорее укусит себя за руку, нежели пригласит понравившуюся девушку на свидание.
В Ирландии практически у всех есть общие друзья.
Изумрудный остров достаточно маленький и много шансов, что у вас и у вашего будущего партнера есть общие друзья. Это можно расценивать как недостаток для тех, кто хочет новый старт. Имейте ввиду, что ваши старые проделки будет достаточно сложно утаить.
Ирландцы не умеют вести светские беседы.
Весь набор заготовленных фраз сводится к беседе о погоде. Зачастую разговорного таланта не хватает, что бы провести интересную встречу.
Знакомиться очень сложно без алкоголя.
Высокая вероятность того, что когда парень впервые знакомится с девушкой, они употребляли алкоголь. Без присутствия “зеленого змия” знакомства у ирландцев проходят достаточно тяжело. Протрезвев на следующий день после знакомства, они забывают, что могло их объединять.
Партнеры любят заигрываться.
Этим страдают оба пола. И мужчины и женщины любят играть в отношения. Неспешный ответ на СМС может показать важность своей персоны – считают многие. К сожалению, такие паузы приводят к отношения к падению в пропасть.
Они редко признаются в любви.
Довольно сложно услышать слова “Я люблю тебя” от ирландца. Они не очень любят говорить о своих чувствах. Девушке нужно находить какие-то второстепенные знаки, что бы догатаься что парень ее любит.
Ирландцы не умеют отвечать на комплименты.
Даже если один из партнеров раскроется в своих чувствах к другому, сложно в ответ будет услышать слова поддержки или ответной благодарности. Не редко такие откровения обрываются на фразе “та, ладно” или “ну хватит уже”.
Ирландцы не умеют соблазнять.
Очень многие ирландцы не обладают искусством соблазна. Это настолько сложно, что влияет на их личную жизнь.
Возможно, некоторые из перечисленных выше причин неудач во время свиданий покажутся вам довольно громкими заявлениями, в любом случае, примите их к сведению.
Будем надеяться, что ваш личный опыт близких знакомств с ирландцами был успешным и не имел никаких проблем.
Если посмотреть на современный кинематограф, то, пожалуй, 2/3 всех знаменитых актеров имеют ирландские корни. К примеру, Мел Гибсон родился в семье ирландцев-католиков, хотя все детство провел в Австралии. Обладатель премии «Оскар» и голливудский секс-символ Мэттью Макконахи имеет ирландских родственников со стороны отца. Да и небезызвестный Джордж Клуни воспитывался в ирландской католической семье, не говоря уже о сегодняшнем имениннике - Джонатане Рисе-Майерсе. В честь 40-летия рокового обольстителя из фильма «Матч Поинт» ELLE вспоминает самых красивых ирландцев.
ФОТО Getty Images
В этом брюнете с голубыми глазами есть что-то порочное. Видимо, именно поэтому Вуди Аллен в пригласил Риса-Майерса на главную роль в своем фильме «Матч-пойнт» . Кажется, что этот ирландец и правда обладает какой-то необъяснимой порочной притягательностью. А еще ему невероятно идет корона: в этом с его поклонниками солидарны даже члены Голливудской ассоциации иностранной прессы, которые дважды номинировали Джонатана на «Золотой глобус» за роль Генриха VIII в сериале «Тюдоры».
ФОТО
Getty Images, Rex
Пятый по счету Джеймс Бонд разбил не одно девичье сердце – как на экране, так и в реальной жизни. И хотя сейчас актеру уже за 60 и он является отцом пятерых детей, это не мешает ему до сих пор оставаться одним из самых привлекательных мужчин Ирландии.
Сверстник Фаррела Киллиан Мерфи, пожалуй, имеет самые бездонные голубые глаза на свете, поэтому он по праву занимает отдну из строчек нашего списка «Самые красивые ирландцы». И несмотря на этот, казалось бы, ангельский взгляд, актер способен преображаться не только в женщину («Завтрак на Плутоне»), но в кровожадного маньяка («Бэтмен: Начало»).
Еще один ирландский «мальчиш-плохиш» Эндрю Скотт прославился ролью Мориарти в сериале по мотивам легендарной детективной серии о Шерлоке Холмсе . Актер обладает вполне дружелюбной внешностью, но это не мешает ему выглядеть воплощением вселенского зла на экране.
За что мы любим Майкла Фассбендера ? Пожалуй, на этот вопрос можно найти сотню ответов: за рыжую бороду, проникновенный взгляд, накачанный торс, харизму и, конечно же, недюжинный актерский талант. Вообще говоря, звезда фильма «Стив Джобс» находится в нашем списке на «полулегальном» положении (его отец – чистокровный немец). Зато мать актера – правнучатая племянница легендарного революционера Майкла Коллинза (того самого, который стоял у истоков борьбы за независимость Ирландии), и это оправдывает появление Фассбендера в числе самых красивых ирландцев.
Эмигранты. Ирландцы. Национальные особенности January 8th, 2011
Внешность
Статистика подтверждает этот стереотип - 10 % ирландцев имеют рыжый цвет волос (сравнительно с общечеловеческими 2%). Именно так выглядит фольклорный персонаж - лепрекон,
Известная ирландская актриса Морин О"Хара - звезда послевоенных вестернов
И один из американских топ-телеведущих Конан О"Брайен
Национальный характер
Все ирландцы происходят от королей(Пословица)
... у ирландцев чувства и страсти безусловно берут верх над разумом. Чувствительный, легко возбудимый характер ирландцев не дает развиться рассудительности и мешает равномерной, настойчивой деятельности
(Ф.Энгельс)
Свои типичные черты ирландец демонстрирует в пабе - при знакомстве он приветливо-разговорчивый, затем напивается и начинает драться или петь тоскливые песни и плакать о судьбе Ирландии.
Дружелюбие
Гостеприимство - одна из самых важных добродетелей у ирландцев.
Оно не имеет равных в Европе и прославлено еще с кельтских времен,
когда любой, кто не предоставил путешественнику ночлег, пишу и питье,
осуждался общиной.
Дружелюбность ирландцев - легендарная. "Добро пожаловать",- приветствует вас на пороге самого бедного дома хозяин, вам совершенно незнакомый, приглашая на чашку чая или ужин, сопровождаемые рассказом о двухнедельном путешествии его кузины по Америке. А выслушать историю в исполнении ирландца всегда стоит, если у вас есть время, ибо они прирожденные рассказчики.
"Пунктуальность"
И уж если мы заговорили о времени, как не вспомнить так называемые "ирландские полчаса" - те 30 и более минут, на которые они обычно опаздывают. Как говорил еще Оскар Уайльд Пунктуальность - воровка времени .
Задиристость
Черты, которые, увы, в первую очередь ассоциируются с ирландцами - это задиристость и любовь к алкоголю.
Как начинается газетная хроника об ирландской вечеринке? "Среди пострадавших были..."
В американском "иммигрантском" фольклоре есть множество сочетаний, начинающихся
с прилагательного "ирландский":
ирландское конфетти
- разлетающиеся осколки камней и кирпичей, брошенных в драке,
ирландский поцелуй
- синяк под глазом женщины и т.д.
Драка как основной метод разрешения разногласий - это последствие ирландского "южного" темперамента, не характерного для северных народов
Любовь к зеленому змию
Ирландский тост
За француза, который любит свое вино
За немца, которой любит свое пиво,
За англичанина, который любит свои "половина на половину"*
- потому что это приносит им веселье.
За шотландца, который любит свой виски
- потому что он кружит ему голову.
И за бедного ирландца, у которого просто нет выбора
- поэтому он пьет все.
*
half and half - смесь двух напитков
А какие напитки - исконно ирландские?
Конечно же пиво (от Guinness, которая Рекорды Гиннесса) и ирландский виски.
Занятия
Поднимаясь по социальной лестнице и оставляя тяжелые и низкооплачиваемые работы "новым" иммигрантам, ирландцы осваивали новые области.Полицейские и пожарные
Типичными ирландскими мужскими занятиями стали работа в полиции и в пожарной охране. В начале XX века пять из шести нью-йоркских полицейских были ирландского происхождения.
Полицейская машина называлась paddy wagon
(wagon - фургон, paddy - оскорбительная кличка ирландцев (уменьшительное от типичного ирландского имени Патрик)).
Причина - двоякая. Большинство полицейских было ирландцами, но чаще всего перевозили в таких машинах тоже ирландцев (в том же Нью-Йорке 55 процентов всех арестованных являлись лицами ирландского происхождения).
Политики
Ирландцы всегда были политически активны, касалось ли это рабочего движения или
участия в "высокой" политике.
Самая заметное ирландское влияние было в Tammany Hall - политической
машине Демократической партии в Нью-Йорке, с 1790 до 1960 контролирующей нью-йоркскую политику и помогавшей иммигрантам, в основном ирландцам, вливаться в политическую жизнь.
Осталось привести список видных американских политиков ирландского происхождения
разных политических оттенков - Чарльз Линч ("суд Линча"), сенатор МакКарти ("маккартизм"), клан Кеннеди, Рональд Рейган и даже Барак Обама (по матери).
Культура и обычаи
ЛитератураЕсли англичане завоевали Ирландию, то ирландцы – английский язык
Область, в которой ирландцы сделали самый важный культурный вклад, конечно же литература. Достаточно просто привести небольшой список и представить как выглядела бы литература без этих имен:
Джордж Бернард Шоу, Уильям Батлер Йетс, Оскар Уайльд, Сэмюэл Беккет, Джеймс Джойс
Парад в День Святого Патрика
- Почему День Святого Патрика празднуется до 15 апреля*?
- Чтобы мы могли помахать зелеными, пока их не забрало правительство.
*15 апреля - последний день сдачи декларации о доходах
Основное впечатление от Дня Святого Патрика - всеобщее "обзеленение". Правда, в Нью-Йорке еще не дошли до окрашивания Гудзона в зеленый цвет, как это делают в Чикаго
Но если кто окажется в гуще празднующих без признаков зеленого, рискует получить чувствительный щипок.
Интересно, что первоначально цветом Святого Патрика считался синий, зеленый же цвет, по одному предположению, от трехлистника, используемого в качестве символа Святой Троицы.
Танец
Современная инкарнация древнего ирландского степа
Есть только два типа людей в мире:
первые - ирландцы, вторые - те, которые хотели бы ими быть
(Тимоти Бойль, американец ирландского происхождения)
Внешность
Стереотип внешности ирландца - рыжые волосы, веснушки и зеленые глаза.Статистика подтверждает этот стереотип - 10 % ирландцев имеют рыжый цвет волос (сравнительно с общечеловеческими 2%).
А. Мурадова
Путевые заметки русского филолога в Ирландии
Статья была написана для журнала "Вокруг света"
Что это там под крылом такое зеленое? - раздалось откуда-то сзади, - Неужто Ирландия?
И действительно, мы подлетали к Ирландии. Остров (и правда,
недаром его прозвали изумрудным!) был похож на турецкую дубленку из неровных
лоскутков: каждый из кусочков-лугов был оторочен по бокам тонкой линией
деревьев. Почему-то даже не верилось, что земля под нами настоящая. Тем
более что внизу виднелись луга, луга, луга и больше ничего. Сперва мне
даже показалось, что там совсем нет домов (Господи, а живут-то они где?),
но потом, когда мы приблизились к земле я все же разглядела домики, затерянные
посреди аккуратных квадратиков и прямоугольников различных зеленых оттенков.
Сразу же вспомнились слова из "Книги захватов Ирландии":
Стремлюсь я к ирландской земле,
Омытой морем обильным,
Обильны частые горы,
Часты леса многоводные,
Многоводны реки в извивах,
В извивах глубины озер...
Так приветствовал когда-то этот остров филид Аморген, один
из сыновей Миля из "Книги захватов Ирландии". Сыновья Миля, правда, завоевали
изумрудный остров после нескольких сражений, мне же хотелось, чтобы моя
поездка прошла по возможности мирно.
Первой, кого мне довелось встретить в Ирландии была строгая и отнюдь не
гостеприимная тетенька из паспортного контроля, которая долго-долго проверяла
мои бумаги, прежде чем впустить меня в свою страну. Надо сказать, что
все остальные люди, с которыми мне довелось встретиться за неделю моего
пребывания в этой стране, на удивление хорошо относились к иностранцам.
И ни разу я не слышала, чтобы кто-то говорил "Ах, вы, русские, дикие,
у вас медведи везде бегают" - а что-то подобное мне доводилось слышать
во Франции - или "вы, русские, только и знаете, что водку пить". Впрочем,
последнее в устах ирландца звучало бы нелепо и странно.
Об ирландцах и национальном характере
В Ирландию я ехала с моей коллегой Татьяной Андреевной Михайловой,
специалистом в области ирландского языка и ирландской культуры. Еще в
дороге она мне поведала о некоторых особенностях ирландского характера.
Она рассказала мне, среди прочего, что ирландцы отличаются крайней непунктуальностью
и необязательностью. "Если ирландец говорит "сегодня в восемь мы сделаем
то-то и то-то", это значит - просто вечером или даже завтра".
Не помню, где я вычитала одну замечательную ирландскую пословицу: ирландцы
говорят, что когда Бог создавал время, он создал его предостаточно. Об
отношении местного населения ко времени точнее не скажешь В этом я сама
успела убедиться уже семь лет назад. Тогда я училась в университете, в
городе Ренне и был у нас преподаватель из Бэлфаста по имени Арт Хьюз.
Сам по себе весьма колоритная личность, высокий, веселый, рыжеволосый
(вернее, рыже - лысый) с огромными загнутыми вверх опять же рыжими усами.
Как и большинство знакомых мне ирландцев, он оказался очень общительным
человеком и мы быстро подружились. Как-то, догадавшись о том, что я страдала
повышенным аппетитом в сочетании с хронической нехваткой денег, решил
пригласить меня на обед. Мы договорились встретиться в обеденный перерыв
в условленном месте, где я и простояла минут сорок, с тоской думая о том,
что перерыв кончится быстрее, чем я успею поесть, даже если таковое случится.
Мою тоску заметил господин Ле Дюк, преподаватель истории бретонского языка
и поинтересовался, не жду ли я кого. Услышав от меня, что я вот уже сорок
минут жду Арта, он рассмеялся:
- Ну ведь это же ирландец!
- И что?
- Как -что? Ирландцы никогда не приходят вовремя. Ты знаешь, что такое
"ирландские полчаса"?
Я помотала головой.
- Это тот период от получаса и более, который проходит от назначенного
времени до появления ирландца. А кстати, ты знаешь, что такое реальность
для ирландца?
Я опять помотала головой.
- Это нематериальная категория, измеряемая количеством алкоголя в крови
ирландца... Или количеством крови ирландца в алкоголе.
Именно в этот момент на горизонте появился доктор Хьюз, которого
отнюдь нельзя назвать сильно пьющим человеком. Что, однако, не помешало
ему однажды опоздать на экзамен на целых полтора часа (представьте себе,
что мы, студенты, передумали за это время, ведь нам хотели назначить куда
более требовательного экзаменатора!), войти в аудиторию с бодрой улыбкой
и чистосердечно признаться:
- Извините, я просто забыл о часовых поясах, и будильник прозвонил по
ирландскому времени.
Он же, если мне не изменяет память, говорил:
- Это какой-то садизм! Ну почему у вас во Франции занятия в университете
начинаются в восемь утра? Если бы у нас в Ирландии такое сделали, на первую
пару вообще никто бы не пришел, ни студенты, ни преподаватели.
Впрочем, было бы несправедливостью утверждать, что ирландцы только опаздывают.
Междугородный автобус, на котором мы должны были отправиться из Дублина
в Корк, отчалил на десять минут раньше. Вроде бы большинство пассажиров
было на месте. Ну а кто не успел, тот опоздал. Тем более, что автобусы
в Корк из столицы отправляются не один раз в день, а несколько... Главное,
что мы сами погрузились в него заблаговременно.
Еще одна милая деталь национального характера поразила меня в самое сердце.
Ни в Дублине, ни в Корке, я ни разу не видела, чтобы люди переходили улицу
на зеленый свет. Светофоров полно, надо только нажать на кнопочку, зеленый
свет тут же загорится и переходи себе спокойно. Ан нет, народ принципиально
ломится на красный. Водители, правда, не прикидываются джигитами и тормозят
не только перед светофорами, но и перед нахальными пешеходами.
Если уж пошла речь о транспорте, как не упомянуть автобусные
остановки! Как-то мы с Татьяной Андреевной хотели воспользоваться городским
автобусом в Корке. Не тут-то было! Ни на одной остановке мы не нашли ни
указаний маршрутов, ни номеров автобусов, которые, может быть, иногда
здесь останавливаются, ни расписания, ни-че-го. Только какой-то веселенький
рекламный плакатик, который предлагал нам выпить пива и не мучаться. Что
мы вскоре и сделали.
- Но почему же, - спросила я, - никто нигде ничего не указывает?
- Ирландцы. - ответила Татьяна Андреевна. - У них это в крови, видимо
с тех времен, когда их оккупировали англичане. К чужим относятся очень
недоверчиво. Кому надо, тот знает, что здесь за автобусы и куда они едут.
А чужим этого знать не положено. Вот раньше я иногда спрашивала, как пройти
туда-то и туда-то. Так что ж вы думаете? Долго-долго объясняют, потом
идешь, идешь, и понимаешь, что идешь совершенно не туда, а в противоположную
сторону. Причем объясняют очень- очень вежливо...
М-да, конспирация, что поделаешь.
Как-то раз в МГУ одна девушка делала доклад. И принесла с
собой в качестве наглядного пособия карту Ирландии. Показывая ее она объясняла:
- Обычно на географических картах горы обозначаются коричневым цветом,
чем выше, тем темнее, а равнины - зеленым. На этой карте все наоборот.
Вопрос из зала:
- Но почему?!
Ответ был предельно прост: - Как почему? Ее же рисовали ирландцы!
По мнению Татьяны Андреевны все по той же причине ирландцы сами создают себе репутацию людей, с которыми просто невозможно общаться. И даже прикидываются дураками. Я, например, всегда думала, что анекдоты о глупых ирландцах сочиняют и рассказывают англичане, ан нет. Анекдот "В Лондоне в паб заходит человек и говорит "А я знаю новый анекдот при ирландцев"! "Простите, - говорит ему один из посетителей, - предупреждаю Вас, что я - ирландец!" На что вошедший отвечает "Хорошо, хорошо, я Вам потом отдельно объясню" рассказал Татьяне Андреевне именно ирландец.
Ирландия с первого взгляда .
Путешествие из Дублина в город Корк на юге Ирландии заняло
пять часов. Все пять часов я, почти не отрываясь, глядела в окно. Сначала
вокруг была плоская равнина, потом на горизонте стали вырастать холмы,
чем дальше на юг, тем выше они становились, а ближе к концу поездки на
горизонте замаячили настоящие (хоть и низенькие) горы. Иногда посреди
лугов, где безмятежно паслись овечки, попадались развалины старинных замков,
иногда - сторожевые башни ("ну это не древние, -комментировала Татьяна
Андреевна, - а времен викингов") иногда - автозаправочные станции. Чем
дальше, тем хуже становились дороги, иногда наш автобус как следует потряхивало,
тем меньше становились города, тем виднее была опрятная бедность. Конечно,
слово "бедность" в рассказе о западноевропейской стране, возможно, звучит
странно для человека, живущего в России, но после лубочно прилизанных
и вроде бы даже не настоящих французских, бельгийских и немецких деревушек
ирландская глубинка поражает именно бедностью.
Несмотря на это в Ирландии безумно красиво. Атлантический ветер уносит
весь загрязненный воздух на восток и поэтому на острове небо всегда ярко-голубое
(когда нет туч), а пейзажи просто привораживают непривычного к ним человека.
Причем даже после пятичасового переезда через пол-Ирландии я не была сыта
местными красотами. Хорошо, что мне еще предстояло увидеть побережье во
время поездки в Дингл.
Где-то на середине пути шофер, везший нас из Дублина, покинул автобус
и на его место сел смешной кудрявый сменщик. Когда он объявлял остановки
я с ужасом думала "Ну почему я ни слова не понимаю по-английски?". Голос
у него был презабавный - ему бы мультики озвучивать. А интонация! Оказалось,
это местный, простонародный вариант английского языка. Впрочем, меня иногда
одолевали сомнения - а точно ли это английский. По крайней мере, название
города Корка он произнес на ирландский манер.
Веселый таксист, или двойка по ирландскому.
Первое, что мне бросилось в глаза в самом аэропорту и по дороге
из аэропорта в Дублин - двуязычные надписи. Причем сверху были ирландские,
а внизу скромно располагались английские, набранные более крупным и, как
правило, более удобочитаемым шрифтом. У несведущего человека могло сложиться
впечатление, что по-ирландски говорят везде, ну, может быть, чуть хуже,
чем по-английски. Ведь ирландский (гэльский) язык - второй государственный
язык в стране, его в обязательном порядке изучают в школах.
Действительно, ирландский в Ирландии знают все, но говорят на нем немногие
и далеко не везде. Живую ирландскую речь можно слышать только в Гэлтахте
- районах, где еще говорят по-гэльски, да и там число говорящих на этом
языке сокращается.
Когда мы с Татьяной Андреевной приехали в город Корк и сели в такси, чтобы
попасть в университет, где должен был состояться конгресс, на который
мы, собственно, и отправлялись, водитель начал разговаривать с нами о
том и о сем. Кажется, ирландских таксистов специально учат развлекать
клиентов болтовней ни о чем - мы мило беседовали, и, выяснив, кто мы и
чем по жизни занимаемся, шофер, естественно, сказал:
- А я учил ирландский в школе.
В ответ Татьяна Андреевна обратилась к нему по-ирландски, и тогда водитель,
нисколько не смущаясь, продолжил по-английски:
- Вот только после школы и никогда по-ирландски не разговаривал.
Ода картошке
Приезжая в незнакомую страну, обычно хочется попробовать чего-нибудь эдакого, национального и непременно вкусного. Об ирландской национальной кухне я никогда не слышала ничего хорошего. Все, кто когда-либо пробовал ирландские национальные блюда, говорили, что никакого особого удовольствия они при этом не получали. И все же мне интересно было - что ж такое едят в Ирландии. Теперь я это знаю. И могу внести маленькое уточнение: встречаются порой и очень вкусные ирландские блюда...Я знала, что ирландцы любят картошку не меньше, чем русские, и что этот корнеплод является национальной пищей на острове, но такого я не ожидала. В первый же день на обед в столовой мне дали огромное блюдо, на котором был кусок мяса, в качестве гарнира к нему прилагалась картошка, а к ней - еще картошка, только немного по-иному приготовленная. Причем картошка была подана в таком количестве, какое, по моему разумению, в нормальном человеческом желудке не уместится. И такое повторялось каждый день, кроме пятницы, когда мясо есть не полагается - католическая страна все-таки! - и в столовой, к моему бурному восторгу, давали лосося с рисом. Очень вкусная штука. Но все остальные дни - картошка, картошка и еще раз картошка. Самое ужасное, что девушки в столовой работали так проворно, что чаще всего я не успевала сказать "хватит!". Один раз все-таки успела, чем повергла их в легкий шок. "Вам что, ЭТОГО хватит?!" - ужаснулись они, уже положив на тарелку нехилую горку национальной еды...
Как я заметила, картошку в Ирландии подают в любом виде. Как ее только ни готовят! Приходишь в столовую или в ресторан, там тебе и вареная картошка и жареная, и ломтиками, и целыми картошинами.... наверное нет такого картофельного блюда, которое не предлагают в ирландских ресторанах. "Угу, еще скажи, что там подают картошку в мундире!" - засмеяли меня домашние по приезде в Москву. Представьте себе, в городе Корке я видела в одном ресторанчике именно картошку в мундире, среди нескольких видов картошки "в штатском".
Еще одно национальное блюдо называется "ирландское рагу". Мне довелось попробовать его только один раз, и об этом я совсем не жалею, потому что, с одной стороны, попробовать все-таки надо было, а с другой, желания повторить этот опыт у меня нет. И выглядит не очень аппетитно, и на вкус напоминает гуляш из школьной столовой. И в качестве гарнира все та же картошка прилагается.
Гораздо большего внимания, на мой взгляд, заслуживают ирландские напитки. Пиво, например. Тот самый таксист, который вез нас в университет, гордо указал на небольшой заводик на окраине Корка. " А вот здесь, - пояснил он, - производят "Бимиш". И когда я имела глупость спросить "А что это такое?" он объяснил снисходительно, как обычно детишкам объясняют: "Ну как же, это же местный сорт пива!" Естественно, я не долго пребывала в невежестве и при первой же возможности попробовала этот самый "Бимиш". И с тех пор пробовала его каждый вечер.
Ворота в никуда и "ульи" для монахов
Конгресс конгрессом, но нельзя же все время о серьезном! В один из
дней весело галдящая толпа ученых отправилась на автобусную экскурсию.
Направлялись мы на самый юго-запад Ирландии, на полуостров Дингл. Конечно,
автобусная экскурсия - не самый лучший способ познакомиться со страной,
и все эти "посмотрите направо - посмотрите налево" дают лишь поверхностное
впечатление о том, на что люди смотрят, но как еще можно было за один
день осмотреть столько всего?
Опять автобус и замечательные пейзажи за окном, и чем дальше, тем выше
холмы. Всякому, кто хоть немного знаком с ирландскими поверьями, известно,
что в некоторых холмах проживают сиды - нездешний народ. Причем живут
они не во всяких холмах, а в тех, которые имеют чуть округлую форму. И
это, как мне объяснили, неспроста. Как правило, если раскопать такой холм,
оказывается, что он искусственного происхождения, а внутри скрывается
нечто интересное для археологов. В одном таком холме нашли древний языческий
храм.
Впрочем, в окрестном пейзаже было кое-что, что могло заинтересовать и
языковедов. Прошло некоторое время с тех пор, как мы покинули Корк, и
двуязычные указатели на дорогах исчезли. Все надписи были на ирландском.
Забегая вперед, скажу, что если дорожные указатели вселили в меня некоторое
чувство гордости, то надписи на дверях туалетных комнат ресторанчика,
где нам пришлось в тот день отобедать, весьма меня позабавили. Эти надписи
тоже были только на ирландском - fir и mnà. Правда, ошибиться дверью
никто не рисковал, потому что под словом fir был нарисован мужской силуэт,
а под словом mnà - женский.
Но вернемся к красотам Ирландии. По обе стороны от дороги росли изумительные
- в человеческий рост - кусты фуксии, усыпанные яркими цветочками, которые
по ошибке я сперва приняла за ягоды. Склоны холмов были какого-то странного
цвета, не сплошь зеленые, а с какими-то красноватыми крапинками. Приглядевшись,
я поняла, что эти крапинки - не что иное как выступающие наружу горные
породы, на которых почва просто не может удержаться - ее сдувает ветром
и смывает дождем, и поэтому на склонах, кроме редких пучков травы ничего
расти не может, а местами и трава не прорастает. Изредка кое-где на холмах
попадались ложбинки, куда ветер и вода сносили и смывали всю почву, какая
только была в округе, и на этих клочках земли росла самая сочная трава.
Хоть тут можно пасти скот или посадить что-нибудь. Из-за этих вот плодородных
участков на каменистых холмах разыгрывались целые драмы: каждый из окрестных
крестьян желал заполучить их себе. С этой целью заключались свадьбы, а
уж какие ухищрения предпринимались для того, чтобы получить желанный участок
в наследство! И все эти усилия в конечном счете не были сравнимы с таким
тяжким трудом, как попытки вырастить хоть что-нибудь на сплошных камнях.
Дальше - больше. Когда мы подъезжали к морю, дорога уже напоминала кавказский
серпантин. По одну сторону - скалы, за которые из последних усилий цепляются
худосочные травинки, по другую - обрыв и море внизу. К тому же дороги
очень узкие (в Ирландии они вообще шириной не отличаются) и петляют страшно.
Пару раз, когда наш автобус должен был разъехаться на таком серпантине
с легковушкой, мне казалось, что водитель просто творит чудеса - места
едва хватало для двух маленьких машин; а на особо крутых поворотах восторженные
пассажиры аплодировали ему, как пилоту, удачно посадившему самолет.
По ходу дела человек, проводивший экскурсию, рассказывал о легендарной
истории мест, которые были то справа, то слева от нас. Так, мы увидели
холм, на котором сидел Кухулин, герой ирландских саг, а также гору Сливе
Мыш, на которой давным-давно жила женщина-вампир. Все началось с того,
что она пила кровь из ран отца, погибшего в битве. Отец ее, кстати, был
человеком весьма благородного происхождения. Это не помешало его дочери
вести себя довольно-таки безобразно: она убивала и поедала людей и животных.
И продолжалось это до тех пор, пока местный король не схватил ее. Убивать
вампиршу он не стал, а вместо этого женился на ней (она, оказалось, была
самой красивой женщиной Мунстера), и она стала примерной женой и матерью
его четверых детей и просто уважаемой дамой. Не знаю, почему эта история
так запала мне в душу.
Еще нашему взгляду открылась одна долина, я едва увидев ее, подумала "безумная
красота!". Оказалось, не случайно. Это была знаменитая "долина безумцев",
куда тысячу лет назад приходили окрестные сумасшедшие, чтобы с помощью
целебных источников вернуть утраченный рассудок. Вроде бы помогало. Вообще,
человеку, знакомому с ирландскими легендами, здесь открывалось много удивительного.
Путешествие было долгим и сидеть мне порядком надоело. Ну что такое -
видеть все это и даже не покарабкаться по склонам холмов, не подышать
морским воздухом, только смотреть направо и налево, прижимаясь носом к
стеклу? Но вот, наконец, автобус не без труда припарковался на какой-то
прибрежной стоянке, и мы смогли поближе познакомиться с местными достопримечательностями.
Первой из них была удивительная постройка. На первый взгляд в ней не было
ничего особенного: невысокая стена, сложенная из плоских серых камней
тянулась вдоль обрывистого берега, и в одном месте, куда, собственно и
лежал наш путь, возле стены возвышалось такое же серое и невзрачное строение,
приземистое, с низким входом на площадку, опять же огороженную стеной,
откуда открывался дивный вид на море. Как объяснил нам наш гид, построено
это все было веке в восьмом. Я не историк и не археолог, и, возможно,
само это строение меня бы увлекло куда меньше, чем возможность наконец-то
полазить и попрыгать по пригорками после долгого сидения, если бы не одна
деталь, наличие которой не сразу бросалось в глаза.
Представьте себе отвесный скалистый берег, волны, бьющиеся о камни, и
по самой кромке этого берега змейкой бежит стена, отгораживая берег от
моря. Чего ради? Кто мог причалить к скалам, кто мог после этого по этим
самым отвесным скалам забраться на берег? По-моему, ни один здравомыслящий
человек не мог предположить, что опасность нападения придет с моря. Если
уж чего и опасаться, так это прихода врага из соседней земли, то есть
с противоположной стороны! Так нет же, не поленились люди сложить стену,
возвести строения типа тех, которые мы рассматривали и фотографировали!
Зачем? Никто из ныне живущих не знает, а тех кто знал, давно уж нет в
живых. Живые, мертвые... Я вспомнила, что согласно ирландским поверьям
иной мир располагается где-то далеко в море на островах, или даже на дне
морском, то есть там, за этой стеной, у подножья отвесных скал. Неужели
же жители Дингла с помощью стены хотели разграничить наш и не наш миры?
Хотя кто их знает, этих ирландцев. В старину они были весьма экстравагантными
людьми. Взять для примера хотя бы ирландских монахов. Еще только подъезжая
к странным укреплениям, я заметила то тут то там посреди сельского пейзажа
странные каменные штучки, издали похожие на ульи. Эти постройки были примерно
человеческого роста, а может и чуть меньше, имели форму колокола (за это
их так и называли), и у каждой был небольшой вход. Что это, я сначала
не поняла, и подумала, что каменное нечто, наверное, как-то связано с
сельским хозяйством. Действительно, сейчас их иногда используют как загоны
для скота, но изначально они были предназначены для людей. Оказалось,
что это старинные кельи.
- Но как же там помещались монахи?! - удивилась я - На мой взгляд поместиться
в этом улье можно только хорошенько скрючившись.
- А они в них и не жили, - был ответ - а только спали. Ну, может, в непогоду
прятались.
- А спали как? В позе эмбриона?
- Именно так.
- Но это же ужасно неудобно!
- А зачем монахам удобство?
А действительно, зачем? Но я, честно говоря, все же слабо представляю
себе, как можно спать, свернувшись в таком колоколе, где места не больше,
чем в утробе матери перед самым рождением человека.
Но это были еще цветочки. Немного попозже мы поехали посмотреть один
из старинных ирландских монастырей. Я по глупости своей ожидала увидеть
какое-нибудь мрачное строение, обнесенное высокой стеной, здание с кельями,
куда можно будет войти и посмотреть, как жили монахи, с церковью... Как
бы не так! От монастыря остались одни развалины, но и они давали представление
о том, как собственно жили эти самые монахи безо всяких излишеств типа
келий и трапезных. Для тех, у кого нет воображения, на территории монастыря
был стенд с картинкой. Сам монастырь был на редкость маленьким, однако
же в нем проживало до трех десятков монахов. Жили они в домиках, сложенных
из плоских камней, похожие на те же кельи-ульи, только побольше. Ни о
каких окнах речи не было, только маленькая дверь, в которую, по-моему,
едва можно было пройти. В эти круглые постройки монахи набивались в количестве
нескольких человек и спали вповалку то ли на соломе, то ли на шкурах.
О мебели и посуде, конечно же, никто и не думал ввиду полного отсутствия
и того, и другого.
- И как же они жили в таких условиях? - удивилась я.
- А нормально. Все остальные-то жили еще хуже.
- Куда уж хуже-то?
- Но ведь крестьяне жили в таких же домах, только целыми семьями, да вдобавок
еще и держали в них скотину.
Тоже верно. Жить надо проще.
От церкви почти ничего не сохранилось, зато посреди монастыря гордо возвышался
крест. То, что это был крест, я не сразу уловила. Издали он был похож
на обыкновенный стоячий камень, ростом примерно с меня, вроде тех, на
которых в раннем Средневековье ирландцы делали огамические надписи. Много
таких камней я видела в коридорах университета в Корке. На этом же камне
огамических надписей не было, где-то по боку шла незатейливая латиница,
а на плоской поверхности камня был высечен огромный цветок со стеблем
и листиками в виде завитушек. Так, по крайней мере, я поняла этот рисунок.
И только приглядевшись, заметила, что у цветочка четыре лепестка, и что
они, собственно, и являют собой крест. Радом из земли торчал камешек поменьше,
на котором был высечен обыкновенный крест без затей. Видимо, для таких
вот непонятливых, как я.
Как выглядит старинная ирландская часовня я узнала позже. На пути обратно
автобус остановился около какого-то придорожного кафе и нам отвели полчаса
на то, чтобы мы могли попить чего-нибудь и просто погулять. Недалеко от
этого кафе находилась постройка под названием Gallarus Oratory. Надпись
на открытке с этой церковью невесть каким образом оказавшейся потом у
меня, гласила:
Эту часовню построили 1300 лет назад. Она является прекрасным примером
постройки из сухой кладки. Крышу образуют стены, которые постепенно соединяются
наверху. Длина - 8 метров, ширина -5 метров, высота - 5 метров. Часовня
была построена первыми христианами
(имелось ввиду, конечно же "первыми
христианами в Ирландии")которые очень любили свое ремесло. Тогда жизнь
была проще и люди гораздо лучше понимали Бога, и Его волю, чем сейчас.
Это уж точно. Внутри часовни не было ничего. Ни алтаря, ни, тем более, каких-то украшений, росписей и архитектурных излишеств. Ровный земляной пол. Каменные стены, плавно соединяющиеся вверху. Только в стене напротив входа высоко, почти под самой крышей было маленькое окошко. И сквозь него на пол, на самую середину часовни падал свет. Все. И, что самое удивительное, постояв в этой часовне минуту, я поняла, вернее, всем нутром почувствовала, что именно этого и достаточно, чтобы думать о Боге.
Действительно, это Гэлтахт.
На полуострове Дингл мне довелось увидеть еще много замечательных вещей:
например, остров, который напоминал спящего великана. Огромный бородатый
мужчина чинно дремал посреди океана, сложив руки на большом животе. Там
же я посидела на самом краю света, в том самом месте, где берег круто
обрывается в море, за которым нет ничего, кроме горизонта.
И вообще это путешествие было чудесным. Светило солнце, с моря долетал
нежный солоноватый ветерок.... После сытного обеда, когда довольные ученые
разбрелись кто куда, я стояла, вперившись взглядом в два чудных изумрудных
холма, между которыми вдалеке белели чистенькие и симпатичные домики.
Невдалеке мычали коровки и блеяли овечки, в общем более идиллического
пейзажа и нельзя было себе представить. И: как это всегда бывает, когда
оказываешься в таком приятном месте, в особенности после сытного обеда,
думалось о том, как здесь, наверное, классно жить. В голове понеслись
идиотские фантазии типа "А вот была бы здесь у меня дача..."
Тут ко мне подошел один весьма приятный господин, один из организаторов
конгресса, Брендан О’Конхуир. Мое восхищение пейзажем: похоже, тронуло
его.
- А ведь я сам из этих мест. Здесь родился и вырос.
- Здорово тут у вас.
- Летом-то здорово. А вот если бы Вы приехали сюда в ноябре, Вам бы вряд
ли понравилось. Вообще сейчас удивительная погода, ветра почти нет. Обычно
он дует чуть ли не круглый год, а зимой он такой сильный, что сбивает
с ног, к тому же очень холодный. Представьте себе - море серое, небо прочти
черное, постоянный ветер, холод, сырость. Поэтому здесь почти никто и
не живет.
"А как же все эти дома?" - хотела было спросить я, но мой собеседник ответил
раньше, чем я озвучила этот вопрос
- Почти все дома, которые вы видите - это дачи. Очень многие принадлежат
иностранцам. Летом здесь много народу, а зимой почти никого. Местные уезжают,
в основном молодежь, потому что работы здесь никакой нет, кроме сельского
хозяйства. А этим много не заработаешь.
- Грустно все это, - сказала я. А про себя подумала: "Ну везде, везде
одно и то же..."
- Еще бы не грустно, особенно, если подумаешь, что это ведь один из немногих
районов, где говорят по-гэльски. А молодежь уезжает в города, забывает
язык.
- А вы сами с детства говорили по-гэльски? - Да, конечно. - похоже, мой
вопрос даже удивил собеседника. - В семье только на нем и говорили.
- А с детьми вы на каком общаетесь?
- На гэльском, естественно. "А вот это круто, - отметила я про себя, -
обычно все ратуют-ратуют за язык, а с детьми все равно по-английски общаются"
- Я считаю, что от английского они все равно никуда не денутся: вокруг
все по-английски говорят, в школе его учат. Так что дома мы учим родной
язык.
Да, это редкость! Признаюсь, что нигде на улицах Корка я не слышала ирландской
речи (про Дублин вообще молчу). На конгрессе, конечно, многие говорили
по гэльски, но ведь это особый случай, ведь там собрались те, кто исследует
ирландский язык, и если бы они общались между собой по-английски, это
было бы весьма странно. А так, чтобы просто мимоходом услышать где-то
разговор на ирландском на улице или в пабе - об этом я только мечтала.
Хорошо, что мечты иной раз сбываются.
Итак, после всех поездок еще не очень усталые, но уже голодные ученые
были несказанно рады, когда, уже в сумерках, автобус подкатил к ресторанчику
в каком-то поселке. Ресторанчик был уютный, на полированном буфете лежали
милые крахмаленные салфеточки, вроде тех, которые вяжут из белой пряжи
бабушки везде-везде, в том числе и у нас.
Нас ждал ужин - на удивление вкусный! Мне удалось отведать фирменные ирландские
грибы в тесте и отменного лосося. Кроме того, я наконец-то по полной программе
ощутила, что действительно нахожусь в Гэлтахте. Ирландские ученые мужи
объяснялись с официантками по-гэльски к обоюдному удовольствию. Но это
было еще не все. Когда ужин подходил к своему завершению, из бара, находившегося
по соседству до моих ушей донеслись знакомые ирландские мелодии. Ну как
пропустить такое? Вот он, ирландский фольклор в чистом виде! Попросив
коллег предупредить меня, когда автобус будет отчаливать, я вышла из-за
стола и направилась в бар.
Действительно, за одним из столиков расположились милые юноши, которые
наигрывали народные мелодии к большому удовольствию окружающих. И хотя
играли они на уровне самодеятельного ансамбля песни и пляски, смотрелось
и слушалось это весьма и весьма приятно. А главное, аутентично. Возле
стойки толпились посетители моего возраста и - о чудо! - переговаривались
между собой по-гэльски. Даже неудобно было обращаться к ним по-английски,
но что уж поделаешь, на местном наречии я знала всего одно-единственное,
но крайне полезное слово. Посетители бара были настроены весьма дружелюбно,
они объяснили мне, что музыку играют ребята с местных ферм, просто так,
для собственного удовольствия. Особенно словоохотливым оказался симпатичный
молодой человек по имени Фредди, он не только расспрашивал меня о том,
с чего именно мне взбрело в голову изучать кельтские языки, но и рассказал
о том, что в его родной местности практически все говорят по-гэльски и
даже гордятся этим.
Последнее меня особенно воодушевило, потому что обычно доводилось слышать,
что люди, говорящие на кельтских языках с рождения обычно стесняются этого.
Сколько раз в Бретани люди упорно не желали говорить со мной по-бретонски
только потому что это "некультурно вроде". А тут - на тебе, пожалуйста!
- я беседую с ребятами по-английски, а они обмениваются между собой фразами
на гэльском (уж не острят ли на мой счет?).
Музыка играла, и уходить из бара мне совсем не хотелось, тем более, что
Фредди решил угостить всех пивом. Пиво не замедлило появиться и тут-то
я и сказала то самое заветное слово: "slainte!" (по-ирландски "здоровье").
Всем, кто хоть сколько-нибудь знаком с Ирландией, знают этот самый короткий
ирландский тост, а также то, что при отсутствии всяческих познаний в ирландском
гэльском, им можно обойтись в общении с местными жителями. Разумеется,
все заулыбались, ответили тем же коротким тостом... И тут я увидела, как
мои коллеги чинно покидают ресторан и направляются к автобусу. Но не бросать
же пиво! И допивать второпях тоже вроде неприлично: люди угощают, рассказывают
мне о своем житье-бытье, да и вообще, когда второй раз представится такая
возможность - поговорить в ирландской глубинке с местными жителями. И
музыка играет...
На автобус я все же успела. Действительно, стоило ли дергаться из-за пустяков? Когда все вокруг опаздывают, это не повод куда-то спешить. Приезд в Корк был запланирован на десять вечера, а вернулись мы за полночь.