Ingušų vestuvės – didelė ir smagi šventė. Negana to, ši šventė buvo reikšminga ne tik pačiai porai ir jaunųjų šeimoms. Jis visada labai mėgo jaunuolius, kurie noriai dalyvavo ruošiantis ingušų vestuvėms. Pavyzdžiui, merginos išsiuvinėjo nosines, kirpdavo ir siuvo sukneles, kad atrodytų puikiai. Tai buvo svarbu, nes vestuvėse jaunieji ingušai galėjo lengvai patekti į potencialaus jaunikio šeimos regėjimo lauką. Vaikinai, jie ruošėsi vestuvėms, kūrė pramoginius vestuvių scenarijus, kad svečiai nenuobodžiautų. Taip pat iš anksto buvo paruoštos frazės pokalbiui su merginomis per zoahalolą - piršlybų apeigas.
Kaip prasidėjo santykiai
Jaunikis per bet kurią moterį ar berniuką perdavė savo nuotakai saldumynus ar pinigus kaip jo vilčių, jausmų ir rūpesčių simbolį. Jei merginai vaikinas patiko, ji išrinktajam padovanojo porą nosinių – jam ir jo draugui. Devynioliktojo amžiaus pabaigoje atsirado paprotys siųsti cigarečių jaunikiui. Šios dovanos reiškė, kad įvyko jaunųjų pažintis. Po to galėjo vykti piršlybos.
Paprastai jaunikiai vilioja žiemą arba ankstyvą pavasarį. O ingušų vestuvės tradiciškai buvo surengtos po visų darbų lauke, tai yra rudens viduryje. Konkrečią vestuvių datą nustatė vaikino artimieji, tačiau buvo atsižvelgta ir į merginos artimųjų nuomonę. Paruošę viską, ko reikia šventei, būsimo vyro artimieji išsiuntė vyresniuosius, kad susitartų dėl vestuvių detalių ir tikslaus jų rengimo laiko. Koks bus galutinis sprendimas, priklausė nuo ingušų nuotakos kraičio pasirengimo ir nuo to, kada į vestuves atvyks merginos artimieji.
Vestuvėms Ingušijoje visi ruošėsi patys, nes tuo pačiu metu vestuves šventė ir berniuko, ir mergaitės namuose. Vaikino namuose vestuvės truko tris dienas, o nuotakos – vieną dieną. Nuotaka iš karto buvo nuvežta į jaunikio namus, tačiau šventinis renginys prasidėjo dar prieš jai atvykstant. Prieš vestuves taip pat vyksta yossayar – paprotys nusivesti nuotaką į kurio nors jaunikio draugo ar giminaičio namus. Po to, po poros savaičių, bus suplanuotos vestuvės.
Dieną prieš šventę jaunikio giminaičiai nuotakos artimiesiems išsiuntė hioalčachą avių, miltų, cukraus ar kitų produktų pavidalu. Mergaitės tėvas galėjo atsisakyti dovanų, buvo neįmanoma atsisakyti tik avinų. Į nuotakos namus susirinko visi jos artimieji, vyrai šeimos draugai ir kaimynai. Artimi giminaičiai prieš vestuves atvyko pas jaunikį padėti pasiruošti šiam reikšmingam įvykiui. Puikūs dėmesio ženklai pasirodė ne tik artimiesiems, bet ir visiems giminaičiams nuo žentų, uošvių ir, žinoma, senų žmonių.
Kaip praėjo vestuvės
Vyrai ir moterys šventę švęsdavo skirtinguose kambariuose ar namuose. Be to, atskirai sėdėjo ir įvairaus amžiaus žmonės – atskirai senjorai, atskirai jaunimas. Į jaunikio vestuves galėjo susirinkti penki šimtai žmonių ir daugiau. Svečių skaičius priklausė nuo to, kiek jaunuolis turėjo artimųjų ir kiek turtinga buvo šeima. Tačiau visi svečiai namuose buvo ne vienu metu, o paeiliui.
Ingušų vestuvių ceremonijos taip pat turi tokią įdomią savybę kaip vestuvių traukinys zamesh, kuris buvo apnuodytas po nuotakos. Taip vadinosi visa kompanija, kuri sekė merginą ir vėliau dalyvavo kituose ritualuose. Paprastai tai buvo jauni žmonės iš tam tikrų giminaičių. Jaunikio seserų tarp šių jaunuolių nebuvo – jos likdavo namuose susitikti su svečiais.
Jaunikio draugas ar giminaitis turėjo garbės išnešti nuotaką iš mergaitės kambario ir pasodinti į vežimą. O besituokiančios merginos garbės giminaitis ar draugė, prieš išeidama iš namų, prie nuotakos suknelės kraštelio prismeigdavo adatą su baltu siūlu. Taip pat ši draugė turėjo pasidėti sidabrinę monetą į nosinę už krūtinės. Šis veiksmas buvo atliktas siekiant, kad nuotaka būtų laiminga žmona ir įgudusi namų šeimininkė. Visus šiuos atributus mergina tuomet saugojo kaip relikviją.
Nuotakos artimieji dainuodavo ritualines dainas, kurios buvo komiško pobūdžio. Nuotaka, išeidama iš namų, neturėtų atsigręžti, kad jaunikis nebūtų netyčia atstumta. Pakeliui visi sustojo pašokti ar surengti kokią kitą pramogą. Kai į jaunikio namus atvyko vestuvinis traukinys, vaikai jį pasitiko ir tada pranešė apie atvykimą visiems kitiems. Visi giminaičiai atėjo į priekį. Nuotaką atlydėjęs jaunas vaikinas iškilmingai įvedė ją į nuotakos kambarį.
Vienas jaunikio giminaitis po nuotakos kojomis paklojo kilimėlį ir šluotą, kurią mergina paskui paėmė ir padėjo į šalį. Kitas giminaitis jauną moterį apipylė saldainiais ir monetomis. Taigi mergina linkėjo klestėjimo ir saldaus gyvenimo. Taip pat nuotakai davė medaus ir sviesto, sakydami, kad ji turi būti tokia pati kaip šie gaminiai – švelni ir saldi, tai yra meili ir paklusni naujajai šeimai. Jie atidavė nuotaką į rankas kūdikio, berniuko. Ji padavė kūdikiui pinigus. Taigi mergina norėjo tapti sūnų mama, o tai visada buvo garbė.
Po minėtų ritualų nuotaka buvo paguldyta už užuolaidos, kur vėliau į ją žiūrėjo senukai ir jaunimas. Jie jai davė įvertinimą, po kurio išvyko. Nuotaka juos visus pasitiko stovėdami. Vestuvių dieną pas nuotaką įregistruoti santuokos atvyko dvasininkas mula. Jaunikis tuo metu nepasirodė, buvo apsistojęs pas vieną iš savo draugų ar giminaičių, šalia savo namų. Jį linksmino draugai. Trečią dieną pas jį atėjo nuotakos giminaičiai vyrai. Vestuvių ceremonija baigėsi praėjus dviem savaitėms po vestuvių, kai nuotaka išėjo pasiimti vandens.
Šiuolaikinė ingušiškų vestuvių versija
Šiuo metu Ingušijoje vestuvių ceremonija kitokia, kai kurios tradicijos jau praeityje. Tačiau, kaip ir anksčiau, bendravardės negali tuoktis tarpusavyje. Net jei bendravardis yra vaikino ir jo išrinktosios mama, močiutė ar prosenelė, santuoka neįmanoma. Todėl ingušams nėra labai lengva rasti nuotaką, kuri nebūtų jo tolimas giminaitis. Išrinkus nuotaką, vyksta piršlybos. Atsižvelgiama į jaunuolių norus, tėvai nesiekia vesti vaikų prieš savo valią.
Ingušų vestuvėse ypatingos pramoginės programos nereikia, nes šventė jau kupina susitikimų ir bendravimo džiaugsmo. Svečiai smagiai leidžia laiką be toastmasterio. Jaunikis jo namuose pasirodo tik trečią vestuvių dieną, prieš tai vaikinai, kaip ir senais laikais, tokį svarbų įvykį švenčia giminių ar kaimynų namuose. Pamažu į jaunikio tėvų namus pasveikinti poros ateina jo artimieji. Nuotaka dovanoja jaunikio artimiesiems, o šie, savo ruožtu, įteikia jai auksinius papuošalus.
Vestuvės trunka kelias dienas, o po vestuvių, pagal tradiciją, vis dar tęsiasi įvairios ceremonijos. Paprotys vaikščioti prie vandens išliko nuo seniausių laikų. Praėjus dviem savaitėms po vestuvių, nuotaka, lydima jaunų pamergių ir vaikų, eina atnešti vandens. Po to jaunasis vyras ir žmona lanko svečius – pas gimines. Kiekviena pora savo santuokinį gyvenimą pradeda nuo šių tradicinių švenčių.
Ingušų milijardierius suvaidino savo sūnaus vestuves didžiuliu mastu
Kitą dieną Maskvoje pasaulinių žvaigždžių kvietimu jie suvaidino prabangias vestuves su ingušų milijardieriaus Michailo Gutserievo sūnumi. Koroziniai žurnalistai apskaičiavo, kad vestuvių kaina buvo kelis kartus didesnė už Ingušijos biudžeto išlaidas pagrindiniams subsidijuojamos respublikos socialiniams poreikiams.
Michailas Gutserievas ir Phillipas Kirkorovas
Pavadinimai ir kainos
Iškilmingas renginys įvyko šeštadienį, kovo 26 d., Maskvos restorane „Safisa“. Kaip rašo „Komsomolskaja Pravda“, Gutserievo jaunesniojo išrinktąja tapo Khadija Uzhakhova iš Ingušijos, Maskvos Evdokimovo medicinos ir odontologijos universiteto studentė.
Khadija Uzhakhova ir Saidas Gutserievas (dešinėje)
Vestuvėse koncertavo Stingas, Jennifer Lopez, Patricia Kaas, Enrique Iglesias ir Alla Pugačiova. Šventėje dalyvavo ir Eltonas Johnas. Šventės šeimininkė buvo Ingušijos liaudies artistė Tamara Yandieva. Iš viso renginyje dalyvavo apie 600 žmonių.
Michailui Gutserievui teko išleisti įspūdingą sumą, kad sūnaus vestuvės būtų nepamirštamos. Kaip išsiaiškino „LifeNews“, pakviesti Jennifer Lopez į privatų vakarėlį kainuoja 5 milijonus eurų, o Eltonui Johnui – 7 milijonus eurų.
Pagal šiandienos kursą šie mokesčiai pasaulio žvaigždėms svyruoja nuo 400 iki 560 milijonų rublių. Buitiniai atlikėjai Gutserievų šeimai kainavo daug pigiau, – teigia žurnalistai.
Kartu su užsienio įžymybėmis publiką linksmino ansamblis „Lezginka“. Vestuvėse taip pat dalyvavo pirmasis Ingušijos prezidentas Ruslanas Auševas ir dabartinis respublikos vadovas Yunusas-Bekas Jevkurovas.
„Šiandien Mikailo Gutserievo kvietimu dalyvavau jo sūnaus Saido, vedusio Khadiją, vestuvėse. Jaunuoliai iš gerų ir gerbiamų šeimų. Mikail Guceriev yra mūsų žmonių pasididžiavimas, jis daug padarė respublikai ir dar daug ką padarys.
Iš visos širdies palinkėjau jaunavedžiams ramybės ir gerumo, daug vaikų ir, žinoma, pagarbos jų tėvams “, - savo Instagram puslapyje rašė Ingušijos vadovas Yunus-Bek Jevkurovas.
šeima to verta
Atkreipkite dėmesį, kad nuotaka kilusi iš Ingušijos ir, kaip socialiniuose tinkluose rašė jaunavedžių draugai, Gutserievų šeima ketverius metus ieškojo Saidui širdies damos. Nuotakos suknelė sveria 25 kilogramus: ji buvo užsakyta Prancūzijoje.
REN TV šaltinio teigimu, milijardieriaus Michailo Gutserievo sūnaus iš Elie Saab nuotakos vestuvinė suknelė kainuoja 25 milijonus rublių, karūna – 5 milijonus eurų. Tai yra apie 400 milijonų rublių.
Michailas Gutserievas su šventės svečiais 
Jaunavedžių grožį ir jaunystę pabrėžė tūkstančiai šviežių gėlių, papuošusių įėjimą į koncertų salę gatvėje, visą pirmąjį aukštą ir pačią šventės vietą. Ekspertai teigia, kad tokios gėlių kompozicijos kainuoja apie 200 tūkstančių dolerių – beveik 14 milijonų rublių.
2015 metų turtingiausių Rusijos šeimų reitingo lyderiais „Forbes“ įvardijo Gutserievų šeimą. Gutserievas yra pagrindinis „Russneft“ akcininkas, „Bin“ grupės bendrasavininkas, kartu su broliu Sait-Salam Gutserievu ir sūnėnu Mikailu Šišhanovu. 
Jo interesai – bankai, statybos, nekilnojamasis turtas, pensijų fondai ir investicijos. „Forbes“ duomenimis, turtingiausių Rusijos verslininkų reitinge Gutserievas užima 16 vietą su 5,9 mlrd.
Ingušijos figūros
Kartu primename, kad Ingušija, kurios gimtoji yra Michailas Gutserievas, laikoma vienu skurdžiausių Rusijos regionų, turinčių aukštas subsidijas iš federalinio biudžeto.
Anot Ingušijos vadovo Yunus-Bek Jevkurovo, respublikos pajamos 2016 metais sieks 23 milijardus 580 milijonų rublių. Tuo pačiu metu planuojamos 25 milijardų 440 milijonų rublių išlaidos. Taigi respublikos iždo deficitas sieks 1,8 mlrd. 
Respublikos biudžetas, anot vadovo, bus nukreiptas prioritetiniams socialinio pobūdžio uždaviniams įgyvendinti. Visų pirma, sveikatos priežiūros plėtrai visoje respublikoje planuojama skirti 24 mln. Tai yra, vienos nuotakos suknelės Saido Gutserievo kaina.
Įskaitant aukštųjų technologijų medicininės priežiūros teikimą - 17 milijonų rublių, narkotikų gydymo paslaugos plėtrą - 3 milijonus rublių, paliatyviosios pagalbos teikimą Ingušijoje - 4 milijonai rublių.
Ruslanas Auševas ir Yunusas-Bekas Jevkurovas Gutserievų vestuvėse
Švietimo plėtrai visoje Ingušijoje bus skirta 224,3 mln. Tai yra, du kartus mažiau nei nuotakos Saido Gutserievo karūnos kaina ir du kartus mažiau nei Jennifer Lopez pasirodymo kaina.
Iš šios sumos 114 milijonų rublių bus skirta visos respublikos 5-11 klasių vadovėliams įsigyti, 91 milijonas – nepasiturinčių šeimų vaikų, besimokančių bendrojo ugdymo įstaigose, aprūpinimui maistu, našlaičių kasmėnesinėms pašalpoms mokėti. - 17,7 milijono rublių.
Badaujantis ingušas
Tuo pačiu metu, anot Ingušijos labdaros fondų, respublikoje yra daug šeimų, gyvenančių žemiau skurdo ribos ir kenčiančių nuo bado.
„Šiuolaikinėmis maisto gausos sąlygomis nelengva patikėti, tačiau Ingušijoje šalia mūsų gyvena šeimos, kur dėl skurdo badas – dažnas reiškinys. Taip, jau šiandien mūsų fondo elektroninėje duomenų bazėje yra apie 700 žmonių (daugiau nei 150 šeimų), kurie yra žemiau tų, kuriems labai reikalinga pagalba maistu“, – skelbiama Tesham labdaros fondo svetainėje.
„Ingušijoje yra daug žmonių, kuriems reikia pagalbos. Tikslios statistikos nėra – skirtingi skyriai turi savo. Bet oficialiais duomenimis, pas mus tikrai didžiausias nedarbas – 52 proc., o neoficialiais duomenimis – visi 70“, – rašo labdaros fondas „Solidarumas“.
Ši situacija verčia respublikos labdaros fondų aktyvistus įgyvendinti specialias pagalbos maistu programas Ingušijos gyventojams. Be to, aktyvistai taip pat įgyvendina programas, skirtas rinkti avalynės, drabužių, baldų ir vadovėlių mažas pajamas gaunančioms šeimoms.
Visos šios labdaros programos, apimančios visą respublikos teritoriją, įgyvendinamos tik kuklių privačių kolekcijų ir aukų lėšomis. Pavyzdžiui, sausio mėnesio programoms aktyvistai sugebėjo surinkti tik 2,5 mln.
Pasak Yunus-Bek Jevkurovo, organizatoriai stengėsi laikytis ingušų tradicijų ir papročių. „Vestuvės buvo labai gražios, jose buvo gerumo ir svetingumo“, – pabrėžė Ingušijos vadovas.
Ingušija visada garsėjo turtingais papročiais ir tradicijomis, kurių laikomasi ir šiandien. Šiuolaikinis jaunimas gyvena kitu ritmu, bet šventai gerbia savo tautos tradicijas. Vienas iš labiausiai gerbiamų ritualų – ingušų vestuvės, prieš kurias vyksta jauno vyro ir merginos pažintis, piršlybos, sužadėtuvės.
Po vestuvių ceremonijos jaunieji praleidžia keletą dienų, kaip reikalauja senovės papročiai. Nukrypti nuo protėvių sandoros reiškia pažeisti įstatymą. Viskas turėtų vykti taip, kaip buvo prieš daugelį metų ir net šimtmečius.
Ingušijoje neįmanoma įsivaizduoti, kad jaunas vyras ir jauna moteris savarankiškai nuspręstų tuoktis. Didelę reikšmę turi seniūnų nuomonė, kurie dar gerokai prieš iškilmingą renginį sutaria visas smulkmenas, išsiaiškina giminystės laipsnį, viską sužino apie nuotakos ir jaunikio charakterius, jų gebėjimus ir gebėjimą tvarkyti buitį, išlaikyti šeimą.
Prieš daugybei jaunuolio giminaičių suviliodama merginą, būsimasis jaunikis, vadovaudamasis senovės tradicijomis, perduoda savo išrinktajai:
- saldainiai;
- pateikti;
- pinigų.
Jei gražuolė priima dovanas, tai mainais vaikinui dovanoja savo rankomis išsiuvinėtas nosines jam ir jo geriausiam draugui. Tik po to galima laikyti, kad pažintis įvyko, o vyresnieji paskiria piršlybų dieną. Išsirinkti nuotaką ir nuspręsti sukurti šeimą – didžiulė atsakomybė.
Skyrybos nėra tik skandalas, tai gėda, tenkanti vyrui ar žmonai ir jų artimiesiems. Todėl jie susituokia Ingušijoje, gerai apgalvoję visus niuansus, visas tobulo žingsnio pasekmes.
Mergina tampa nuotaka tik tuomet, jei jos kandidatūrai pritaria vyriausi jaunuolio giminaičiai. Tai rūpestis ateities kartų sveikata ir genetine tautos raida.
Zoahalol (piršlybos) vyksta keliais etapais:
- Sutuoktinių giminaitis tarpininkas merginos namuose pasakoja tėvams ir vyresnės kartos atstovams apie jaunuolio ketinimą vesti. Jis kalba apie jaunikį, giria jį, kalba apie jo dorybes ir sugebėjimus. Po tokio pasirodymo gimtosios merginos patikrina viską, kas buvo pasakyta, bandydamos įsitikinti, ar istorija yra teisinga ir teisinga. Tarpininku gali būti tas, kuris yra gerbiamas ir gerbiamas abiejose šeimose. Po poros savaičių jis grįžta pasiklausyti nuotakos tėvų. Gavus sutikimą, paskiriama piršlybų diena.
- Piršlybos tiesiogiai. Labiausiai gerbiami žmonės susirenka jaunikio tėvų namuose. Tai ne visada seni žmonės. Daugelis jų užsitarnavo pagarbą savo žiniomis, padėtimi visuomenėje, dvasiniu tobulėjimu. Tarp šių žmonių būtinai yra jaunikio dėdė ir tarpininkas, kuris pirmą kartą apsilankė nuotakos namuose. Religinės bendruomenės atstovo buvimas laikomas privalomu. Jiems suteikiama visa išsami informacija apie visus mergaitės giminaičius, apie abiejų pusių šeimos narių giminystės laipsnį. Jei piršliai priima teigiamą sprendimą, prasideda trečiasis piršlybų etapas.
- Apsilankymas nuotakos tėvų namuose. Čia jaunikio atstovai laukia daugybės merginos artimųjų. Sakomos kalbos, kurių tekstai rengiami iš anksto, atsižvelgiant į tradicijų reikalavimus. Po ilgų derybų vyresnieji sužino pačios nuotakos atsakymą, kuris taip pat skamba pagal tradicijas. Mergina teigia sutinkanti su tėčio nuomone ir pasiruošusi vykdyti jo valią.
Piršlybų metu atnešama urdu kalba – tam tikra pinigų suma, kurios dydis nustatomas. Mažiau duoti negalima, bet leidžiama daugiau. Šiandien minimali suma urdu kalba yra 50 000 rublių. Tai vadinama oficiali suma, tačiau jaunikis gali asmeniškai pervesti merginai papildomų pinigų bet kokia suma savo vardu.
Po perkėlimo į urdų kalbą mergina laikoma susižadėjusia ir jaunikio artimieji ją vadina „mūsų žmogumi“ – nepriklausomai nuo to, kuriuo metu numatomos vestuvės. Dažniausiai nuotakos vedžiojamos žiemą arba ankstyvą pavasarį, o vestuvės žaidžiamos rudenį.
Pasiruošimas vestuvėms
Iš jaunikio šeimos susižadėjusi mergina vengia visų vyrų ir vyresnių moterų. Ji laikosi atokiau nuo triukšmingų linksmų kompanijų, laikosi tabu. Tai yra draudimų rinkinys, kurio reikia laikytis. Vienintelė išimtis yra nepilnamečiai. Nuotakai leidžiama su jais bendrauti.
Ruošdamiesi vestuvėms, nuotakos tėvai renka kraitį, kurį sudaro:
- Patalynė;
- Virtuvės indai;
- kilimai;
- asmeniniai daiktai (drabužiai ir apatiniai).
Be to, būtina paruošti dovanas jaunikio tėvams ir jo artimiausiai šeimai. Palyginti neseniai atsiradusios naujos taisyklės leidžia jaunimui bendrauti, nes jie mato vienas kitą mokykloje (juk daug merginų mokosi universitetuose), tačiau artimai bendrauti jiems draudžiama.
Ruošiamės vestuvėms abiejuose namuose. Šventė vyks ir nuotakos, ir jaunikio namuose, todėl viskas turi būti tinkamai suorganizuota dar gerokai prieš paskirtą dieną.
Santuokos data parenkama priklausomai nuo to, kada bus paruoštas kraitis. Nuotakų giminės vyresnieji praneša apie pasiruošimo pabaigą, o vyresnieji nustato vestuvių dieną.
Likus 10-14 dienų iki iškilmingos dienos, nuotaka vežama į vieno iš jaunikio artimų draugų ar giminaičių namus, kur laukia pranešimo apie paskirtą datą. Vestuvės nuotakos namuose bus švenčiamos tik vieną dieną, nes mergina iškart bus parvežta į vyro namus, o svečiai jaunikio namuose vaikščios tris dienas.
Dieną prieš vestuves nuotakos tėvas turi gauti dovanų iš naujų giminaičių, ir jis neturi teisės jų atsisakyti.
Surengti šventę
Vestuvės Ingušijoje yra vienas reikšmingiausių įvykių. Ši šventė skirta ne tik dviem šeimoms. Šventėje dalyvauja:
- giminaičiai;
- draugai;
- kaimynai.
Šventėje dalyvauja įvairaus amžiaus žmonės. Anksčiau jie visi buvo patalpinti skirtinguose kambariuose ar namuose. Moterys niekada nebuvo artimos stipriosios žmonijos pusės atstovėms. Prieš jauniesiems einant į metrikacijos įstaigą arba į išvykimo registracijos vietą, į nuotakos namus siunčiamas vestuvių traukinys. Jame daug jaunimo. Čia nėra tik jaunikio seserų, kurios lieka namuose ir ruošia viską, ko reikia svečiams sutikti. Nuotaka būsimo vyro laukia slaptame kambaryje, iš kurio ją gali išvesti artimiausias jaunikio giminaitis ar brolis.
Merginai dar neperžengiant savo namų slenksčio, draugas prie suknelės kraštelio prismeigia adatą baltu siūlu (kad jauna moteris būtų laiminga ir apsaugota nuo piktos akies) ir įdeda sidabrinę monetą, įvyniotą į atvartą. baltoji medžiaga (turto ir namų tvarkymo įgūdžių simbolis) jos krūtinėje.
Tai atributai, kuriuos mergina ilgus metus saugos kaip šventovę. Atsistojusi už užuolaidos nuotaka laukia, kol jaunikio artimieji ją įvertins, tada išeina ir pasisveikina su visais stovinčiais svečiais.
Seniau nuotaka priimdavo svečius savo tėvų namuose, tada ateidavo mula ir įregistravo santuoką, o jaunikis visą šį laiką nepasirodė nė karto. Jaunuoliai susipažino tik merginai išėjus iš namų vandens. Ji buvo nuvežta į savo jauno vyro namus, kur tęsėsi atostogos.
Per modernias vestuves jaunikio mama būsimai marčiai atneša šaukštą medaus, kurio ji neturi teisės atsisakyti. Medus simbolizuoja saldų laimingą gyvenimą naujuose namuose šalia naujų giminaičių. Nuotaka stovi kampe ir lieka ten, kol gauna visas dovanas ir išklauso visus sveikinimus. Kitas šiandien išlaikomas ir griežtai laikomasi paprotys – pasiimti mažą berniuką.
Nuotaka paima kūdikį ir duoda jam nedidelę pinigų sumą. Visuotinai priimta, kad po to jaunavedžių pirmagimis tikrai bus sūnus.
Po vestuvių
Įprasta, kad ingušai po vestuvių dar dvi dienas švęsti jaunikio namuose. Pirmąsias tris dienas po vedybų jaunikis praleidžia lankydamas tuos, kurie jam padėjo pasiruošti šventei. Šiomis dienomis į jaunikio namus atvyksta giminės ir artimi draugai.
Jie vaišinami geriausiais patiekalais, brangiais vynais. Jie savo ruožtu dovanoja dovanas. Tai papuošalai, pinigai, brangūs drabužiai. Linksmybės tęsiasi, šokiai nesiliauja, skamba dainos.
Po šių trijų dienų nuotaka, dalyvaujant jaunikio draugams ir seserims, renka švarų vandenį, o jaunieji eina į savo namus ar tą būsto dalį, kurią jiems skyrė jaunikio tėvai. Dabar jie yra naujose pareigose, kaip jauna šeima, važiuoja aplankyti visus gimines, draugus ir pažįstamus.
Jei laikysitės senovinių tradicijų, tai tik po metų (arba gimus pirmagimiui) jaunoji žmona galėjo aplankyti tėvus, įėjusi į jų namus. Visi Ingušijos papročiai yra susiję su religiniais įsitikinimais. Jie grindžiami gerovės, laimės ir sveikatos troškimu.
Tėvų namuose jaunieji sutuoktiniai gauna reikšmingų, gana didelių dovanų.
Kaimo vietovėse tai gali būti galvijai, o gyvenantiems miestuose įprasta dovanoti pinigus ir papuošalus. Šiuolaikinis jaunimas kartais susipažįsta be tėvų žinios, o vyresnieji neverčia tuoktis prieš savo valią.
Šis vaizdo įrašas supažindins su nacionalinėmis ingušų vestuvių tradicijomis:
Svarbiausia, kad jaunavedžiai būtų laimingi.
Žinoma, visi jaunuoliai, merginos, jų tėvai prisimena ir gerbia savo tautos tradicijas ir papročius. Gerbdami vyresniuosius, įsiklausydami į jų nuomonę, jaunieji viską padarys taip, kaip pataria seni žmonės. Savo ruožtu tėvai nesikiša į vaikų laimę, su jų troškimu elgiasi supratingai ir stengiasi padėti organizuojant ir pravedant vestuvių šventes, atsižvelgdami ne tik į senovinius papročius, bet ir į šiuolaikines, naujas idėjas. Šiandien po iškilmingos registracijos jaunuoliai, lydimi artimųjų ir draugų, gali sau leisti užsukti į restoraną, kur kartu gers vyną, dainuos išgertuves, šoks. Kaip tinkamai organizuoti linksmybes, kad neįžeistų senolių, nelaužytumėte tradicijų? Patarimo galite klausti tų, kurie jau šventė naujos šeimos gimtadienį ar buvo šventės organizatoriai.
Tradicijos Šiaurės Kaukazo gyventojams vaidina didžiulį vaidmenį, jos perduodamos iš vyresniosios kartos į jaunesnes. Įskaitant ingušus šventai gerbia vyresniųjų įsakymus, laikosi ritualinio gyvenimo būdo. Vestuvės Ingušijoje, kaip ir kitose šalyse, yra svarbus gyvenimo įvykis. O jo įgyvendinimui yra daugybė papročių, tradicijų ir ritualų.
Prieš jauniesiems kalbant apie vestuves, jų santykius turi patvirtinti vyresni abiejų giminių giminaičiai. Be to, išaiškintas vaikino ir merginos santykių laipsnis, o jauna mergina neturėtų būti sužadėtinių šeimos bendravardis, kitaip santuoka neįvyks.
Jaunikis per moterį ar nepilnametį berniuką būsimai nuotakai dovanoja dovanas: saldainius, brangius papuošalus ar pinigus. Jei sužadėtinė jas priima, mainais ji įteikia rankomis siuvinėtas nosines jaunikiui ir jo artimam draugui. Manoma, kad taip vyksta jaunųjų pažintis ir galima pereiti prie piršlybų.
Piršlybos vyksta nuotakos tėvo namuose, kur berniuką ir jo tėvus pasitinka daugybė mergaitės giminaičių. Vyresnieji derasi, sumokama urdu (patvirtinta minimali pinigų suma, kurią duoda artimieji iš vaikino pusės), o jei sužadėtinis sutinka, nustatomos vestuvės ir jų data. Nuotaka turi teisę nesutikti, tada santuokos nebus.
Po sužadėtuvių nuotaka laikosi tabu, vengia triukšmingų kompanijų ir bendravimo su visais vyrais. Ji gali bendrauti tik su mažais vaikais.
Treniruotės.
Prieš vestuves tėvai dukrai paruošia kraitį, su kuriuo ji keliaus į vyro namus. Be to, iš jauno vyro pusės ruošia įvairias dovanas visiems artimiesiems. Kai paruošiamas kraitis, nustatoma santuokos data ir diena.
Taip pat ruošiamasi nuotakos trobelėje, kur šventė trunka vieną dieną, ir jaunikio namuose, kur švenčiama ištisas tris dienas.
Prieš vestuves jaunosios tėtis gauna dovanų. Tai daugiausia gyvuliai arba pinigai. Gali duoti ir vaikino dėdė.
Šventė.
Artimieji iš jaunikio pusės, vedami jo gerbiamo ir gerbiamo dėdės ar vyresniojo brolio, ilga eile eina į jaunosios namus. Ten juos pasitinka šokiai ir linksmybės. Nuotakai pirmiausia išeina iš anksto nulemta mergina ir vaikinas. Mergina prismeigia adatą prie išrinktosios suknelės ir paduoda nosinę. O vaikinas ją palydi iki vestuvinio automobilio. Dažniausiai šį gamina geriausias jaunikio draugas.
Kai nuotaka atnešama į jaunikio namus, mama jai atneša šaukštą medaus. Ši apeiga merginai žada saldų vedybinį gyvenimą. Po to ji stovi kampe, kur visi turėtų dovanoti jai dovanas. Taip pat mergina paima ant rankų mažą berniuką, kad ir jos pirmagimis būtų toks stiprus ir gražus.
Jaunikis troboje švenčia žmones, dalyvavusius rengiant ceremoniją. Jis grįš namo po trijų dienų.
Pagal tradiciją vyrai ir moterys švęsdavo atskirai, taip pat seni ir jauni. Dabar ši tradicija išliko, bet ne visada ir ne visada laikomasi visur. Nepaisant to, kad ingušai gerbia vyresniųjų priesakus, jie taip pat atsižvelgia į šiuolaikines vestuvių tendencijas.
Taip pat yra tradicija, kad mergina po ceremonijos metus neturi pasirodyti savo tėvų namuose, kartais net iki pirmagimio gimimo.
Ingušijoje vis dar laikomasi tradicijų ir papročių. Nepaisant šiuolaikinio gyvenimo raidos tendencijų, dauguma jaunų porų savo vestuves švenčia tradiciniu būdu. Ir dažnai atostogos, priklausomai nuo aplinkybių, nusitęsia visą savaitę ar net ilgiau.
Vaizdo antraštė "Negirdėjau raginimo žudyti, bet jie reikalavo nuplauti gėdą nuo Ozdos teipės. Jei darys spaudimą jos broliams, gali nutikti visko", - BBC sakė vienas iš tolimų moters giminaičių.
Vartai į privataus namo kiemą viename iš Ingušų kaimų plačiai atverti. Visą erdvę kieme ir gatvėje užpildo vyrai su kaukolės kepuraitėmis ir žieminėmis skrybėlėmis. Jie dėl kažko įnirtingai ginčijasi, bet pokalbiai nesuprantami. Baltabarzdis seniūnas pakelia ranką ir ragina tylėti. Po to jaunas vyras pakyla į balkoną. "Klausyk! Aš pasiryžęs pasitaisyti už tai, kas nutiko. Kaip tik nori. Prisiekiu Dievu. Viskas, ką tau reikia padaryti, tai pasakyti, ką daryti. Aš esu tos mergaitės brolis. Aš esu tas, kuris eis į priekį“.
Šiame vaizdo įraše, kuris Ingušijoje diskutuojamas jau antrą savaitę, keli šimtai Ozdoy teip atstovų susirinko spręsti moters likimo, jų nuomone, paniekinusios visą šeimą.
Vestuvės
Seniūnų tarybos neeilinio posėdžio priežastis neįprasta net ingušiškais standartais: 29 metų Leyla (vardas pakeistas), jau ištekėjusi, ištekėjusi iš naujo. Neišsiskiria. Mano vyro draugui. Šeimos pažįstamų teigimu, Leila vyrui siūlė netekėjusią draugą atvesti pas jos merginą, tačiau galiausiai viskas baigėsi vestuvėmis, kuriose dalyvavo ji ir du jos vyrai.
Ingušijos Respublikoje esančio Plievo kaimo gyventoja Marina Tsuroeva sakė iš pradžių netikinti šia istorija: „Tačiau vėliau paaiškėjo, kad sutuoktinių pora gyveno tame pačiame kaime kaip ir aš. Mergina sakė, kad norėjo padėti susitvarkyti draugės asmeninį gyvenimą, bet vietoj to pati ištekėjo antrą kartą, o išpirką už nuotaką priėmė pirmasis jos vyras.
Liudininkų teigimu, vyras teigia, kad per draugo vestuves savo žmonos neatpažino, nors nuotakos veidas jam atrodė pažįstamas.
Vestuvių faktą BBC rusų tarnybai patvirtino merginos kaimynas Alikhanas: „Tai, kad vyras pats vedė žmoną už draugo, yra faktas, jos broliai gyvena mano kaimyninėje gatvėje. Taip pat kyla klausimas, kaip Ji buvo adekvati. Po visko, kas atsitiko, ji su niekuo nekalba, netaria nė žodžio."
Vaizdo antraštė Pati moteris į seniūnų tarybą nebuvo pakviestaKaip reikalauja tradicija
Iš karto po to, kai „senasis“ vyras sužinojo, kas nutiko, kilo skandalas. O Ozdojevų klanas, kuriam priklauso moteris, subūrė vyresniųjų tarybą. Susirinkimas nusprendė, kad reikia elgtis taip, kaip reikalauja tradicija.
Greitai socialiniuose tinkluose paplitusiame vaizdo įraše merginos brolis žada padaryti viską, ko reikalaus minia. Klano vyresnysis atsako: „Ahmedai, tu nedaryk to, ką tau sakome, tu turi išspręsti šią problemą taip, kaip tau liepia Visagalis, kaip paprastai nusprendžia žmonės, kad paskui galėtum pasirodyti viešumoje. Nepamiršk, kad tavo dukros turėtų ištekėti, jūsų šeimos mergaitės turėtų ištekėti.
Ahmedas atsako, kad taip ir padarys, pagyvenęs vyras padėkoja, paglosto per petį ir pasiunčia į kelią.
Susitikimo dalyviai interviu BBC pripažino, kad iki galo neaišku, už ką seniūnai palaimino jaunuolį. Tokių precedentų nebuvo, taigi ir nusistovėjusios tradicijos, kaip tokias situacijas spręsti.
"Nenorėčiau, kad jai kas nors būtų daroma, bet ten vyrai buvo labai agresyvūs. Negirdėjau raginimo žudytis, bet reikalavo nuplauti gėdą nuo Ozdos teip. Jei darys spaudimą. broliai, tada visko gali nutikti“, – BBC sakė vienas iš tolimų Leylos giminaičių, dalyvavusių teipų susirinkime.
Anot teologo iš Ingušijos (prašusio neskelbti savo vardo), šariato požiūriu, mergina turi būti grąžinta pirmajam vyrui, ir būtent jis turi nuspręsti, gyventi su ja toliau, ar skirtis: Išdavystės fakto, šariato požiūriu, nebuvo, nebuvo padarytos nuodėmės, už kurią ji turėtų būti nužudyta: ištekėjo, ištekėjo ir tą pačią dieną buvo grąžinta į tėvų namus.
Anot Ingušijos vadovo spaudos sekretorės Marinos Kostojevos, oficialioji valdžia su šia visus respublikos gyventojus sujaudinusia istorija nenagrinėja. "Ingušų tradicijų rėmuose tai sprendžiama artimiausių giminaičių lygmeniu. Jei kils grėsmės šios mergaitės ar šeimos gyvybei, valdžia įsikiš, bet iki šiol to nebuvo padaryta", - sako Kostoeva. .
Pareigūnas tai, kas nutiko, vadina unikaliu atveju: „Žinoma, situacija yra kontroliuojama ir bus imtasi visų priemonių, kad ji būtų išspręsta be jokių ekscesų“.
„Klausimai lieka“
Istorijos dalyviai su žurnalistais nebendrauja, o kaip klostėsi įvykiai, vedę į vestuves, iš jų žodžių sužinoti nepavyksta.
Pagal vieną versiją, žmona pakvietė savo vyrą atvesti pas savo merginą nesusituokusį draugą. Tuo pačiu metu ji žinojo tik apie draugo egzistavimą, bet jie niekada nesusitiko. Telefono numerį vyras davė draugui, tačiau žmona pradėjo su juo susirašinėti. Keletą mėnesių ji eidavo į pasimatymus su savo vyro draugu ir galiausiai sutiko ištekėti.
Vestuvių dieną ji vyrui pasakė, kad draugė prašo padėti surinkti kolekciją, ir išvyko į grožio saloną. Ten ji kosmetiškai pasididino lūpas (padarė injekciją), užsidėjo lęšius, pasipuošė vestuvine suknele su hidžabu, nors anksčiau nebuvo vilkėjusi uždarų drabužių.
Tada ji paskambino vyrui ir pasakė, kad teta miršta ir jai reikia išeiti, jos vestuvėse nebus. Nuotaka buvo paimta iš vyro namų ir nuvežta į naujojo vyro namus. Vyras esą pastebėjo draugo nuotakos panašumą su žmona, tačiau nekreipė didelio dėmesio. Susirūpino tik vėlyvą popietę, pradėjo skambinti žmonai, tačiau telefonas buvo išjungtas. Tada paskambino žmonos seseriai ir sužinojo, kad pasakojimas apie tetą – išgalvotas. Sužinojusi apie vestuves, sesuo paprašė atsiųsti nuotakos nuotrauką, tada tiesa paaiškėjo.
Nedaugelis sutinka tikėti šia versija. Pasak merginos kaimynės, sunku įsivaizduoti, kad vyras neatpažino žmonos, kad ir ką ji persirengė.
"Kvaila sakyti, kad ji per vieną dieną pasikeitė tiek, kad jos nebuvo galima atpažinti. Jei ji papūtė lūpas, patempė odą, ten turėjo būti patinimas. Žmonės nesupranta, kaip ji taip pakeitė savo išvaizdą. akimirksniu lieka klausimų“, – sako Alikhanas.
Gimtajame „pirmojo“ vyro kaime merginos pasakoja, kad tai sugalvojo visos trys istorijos dalyvės – neva siekdamos iš to gauti materialinės naudos. „Aš netikiu šia versija, tai nelogiška, vestuvėse negalima užsidirbti pinigų, tai greičiau nuostolingas verslas“, – sako Plievo kaimo gyventoja Marina Tsuroeva.
Viskas priklauso nuo visuomenės nuomonės
Ingušų žmogaus teisių organizacijos darbuotojo teigimu, valstybės ar visuomeninės tarybos kišimasis į šeimos reikalus, kaip senolių sambūris, Kaukazo respublikose yra įprastas dalykas.
"Jie daro spaudimą šeimai, grasina, kad būsite negarbė. Kaukaze, deja, viskas priklauso nuo visuomenės nuomonės. Kaimyninėje Čečėnijoje valdžia gali kištis į šeimos vidaus reikalus ir reikalauti, kad šis klausimas būtų išspręstas. taip, kaip atrodo teisinga. Yra ne vienas atvejis, kai valdžia kreipėsi į šeimą su reikalavimu išspręsti problemą, grasindama, kad jei nesulauks norimo rezultato, jie patys įsikiš“, – pasakoja moteris.
Ji pabrėžia, kad pati moteris į seniūnų tarybą nebuvo pakviesta ir net nebandė su ja kalbėtis bei išsiaiškinti savo poelgio motyvus: „Esame žmonės, o ne laukiniai, kad paaukotume žmogų nieko neišsiaiškinus“.
Abu Leylos vyrai dabar negyvena namuose. Pirmojo vyro kaimynė pasakoja, kad jų kiemo vartai buvo uždaryti jau kelias dienas, o antrojo vyro irgi seniai nematyti gimtajame kaime.
Moteris grįžo į tėvų namus, tačiau taip pat niekur nevažiuoja ir su niekuo nebendrauja. Gandas, kad ją nužudė broliai, kaimynas Alikhanas vadina melu: „Ten viskas ramu, žmonės nesirenka, ji gyva, net nemušė“.