PORYT ne tik Rusija, bet ir visas pasaulis švęs Tarptautinę moters dieną. Kovo 8-osios šventimas šiuolaikinėje Rusijoje pirmiausia asocijuojasi su papildoma laisva diena ir privalomomis gėlėmis bei dovanomis moterims, o pirminės politinės ir socialinės datos reikšmės beveik ignoruojamos. Tačiau taip buvo ne visada. Suprantame, kaip atsirado Tarptautinė moters diena, kodėl šiandien kovo 8-oji suvokiama kitaip nei prieš šimtą metų ir kaip ją galima švęsti.
Daria Tatarkova
Visada buvo kovo 8 d
"Moterų diena"?
Taip ir ne. Dvi pagrindines pagal lytį apibrėžtas šventes šiuolaikinė Rusija paveldėjo iš sovietinių laikų. Vasario 23 ir kovo 8 dienos jų atsiradimo metu nebuvo tokios vienareikšmiškos. Jie sugalvojo 23-iąją 1922 m. švęsti kaip Raudonosios armijos ir karinio jūrų laivyno dieną, laikui bėgant pavadinimas buvo pakeistas du kartus, o žymenys gana stipriai nukrypo nuo esmės. Užuot pagerbę kariškius, vasario 23-oji pamažu tapo visų vyrų ir vyriškumo idėjos šventimo diena. Panašaus likimo ir kovo 8 d. Sugalvota kaip kovos už lyčių lygybę ir pagarbos moteriškam darbui simbolis, šventė tapo tik dingstimi kartą per metus, išskyrus gimtadienį, padovanoti moteriai dovaną. Šiuolaikinėje tautosakoje Tarptautinės moters dienos esmę visiškai išreiškė frazė „tylėk, moterie, tavo diena yra kovo 8-oji“ (3 mln. rezultatų „Yandex“ paieškoje), o populiariausias „VKontakte“ pokštas apie šventę išlieka, pavyzdžiui, tai vaizdo įrašą.
Kaip tai pasirodė
Tarptautinė moters diena?
Datą sugalvojo socialistinis judėjimas. 1909 metų vasarį Niujorko moterys išėjo į gatves reikalaudamos vienodo atlyginimo ir suteikdamos moterims teisę balsuoti – nuostabu, kad praėjus šimtmečiui atlyginimų klausimas vis dar atviras. Vokietijos socialistai ir pagarsėjusi komunistė Clara Zetkin kartu su Rosa Luxemburg kitais metais Moterų konferencijoje sutarė, kad reikia atostogų, kurios skatintų lygias moterų teises, įskaitant sufražisčių idėjas.
Šventė Rusiją pasiekė 1913 m. Moters diena buvo visai ne tokia rami kaip dabar, tačiau ją lydėjo mitingai ir demonstracijos. Taigi 1917 m. vasario 23 d., pagal senąjį stilių (tai yra kovo 8 d., pagal naująjį stilių), tekstilininkų streikas ir po to įvykusi organizuota procesija, reikalaujanti lygių teisių moterims, tapo vienu iš tolimesnio motyvų. protestų banga, paskatinusi Vasario revoliuciją. Sutampa su vienu svarbiausių lūžių Rusijos istorijoje, šventė kaip tradicija SSRS sustiprėjo. Iki maždaug 70-ųjų kovo 8-oji pirmiausia buvo siejama su revoliucijos dalyviais ir jų sėkminga kova už moterų nepriklausomybę. Vienaip ar kitaip, šventės istorija Vakaruose ir Rusijoje rodo, kad pirmiausia ji buvo sugalvota kaip emancipacijos ir pagarbos moterims populiarinimo instrumentas.
Kodėl Rusijoje įprasta šią dieną dovanoti dovanas,
o ne streikuoti dėl vienodo atlyginimo?
Istorija tyli, kada ir kodėl eitynes bei demonstracijas pakeitė dabartinė saldainių puokštės tradicija švęsti Kovo 8-ąją. Kai kurie autoriai mano, kad to priežastis buvo sąmoninga ir nuosekli sovietų vadovybės politika. Jau ketvirtajame dešimtmetyje buvo panaikinti taip reikalingi ženotdeliai, kurie užsiėmė agitacija, švietimu, pagalba ir kova už moterų teises. Taigi moterys prarado savo socialinį pakilimą ir nepasiekė naujų lygybės aukštumų. Vėlesnės moterų organizacijos daugiausia buvo vardinės. Pamažu revoliucinė tema dingo net iš atvirukų, o akcentas nukrypo į moteriško grožio ir motinystės šlovinimą, todėl šventė kitose šalyse panašėjo į Motinos dieną.
1966 m., valdant Brežnevui, kovo 8-oji tapo laisva diena, todėl aktyvi pasimatymo idėja galutinai užgeso. Šiandien šventė pagaliau virto stereotipais apie moteris laikymosi diena. Tai pastebima tiek tradicinėse dovanose, tiek Tarptautinės moters dienos aprašyme rusakalbiame internete. Pasak Levada centro, Rusijoje populiariausias
Kovo 8-osios dovanos – gėlės ir saldainiai, taip pat kvepalai ir kosmetika. VTsIOM duomenimis, tik 5% atostogas sieja su emancipacija. Viena vertus, ši apklausa rodo teigiamą lygybės tendenciją – manančiųjų, kad moterys nusipelno tokių pat privilegijų kaip ir vyrai, padaugėjo 1,5 karto. Kita vertus, kas penktas respondentas vyrus vis dar laiko daug pajėgesniais už moteris. Apklausos dalyvių lytis nebuvo nurodyta.
Kur dar švenčiama kovo 8-oji?
Tarptautinė moters diena oficialia švente pripažįstama ne tik Rusijoje, Šiaurės Korėjoje ir Kinijoje, bet ir, pavyzdžiui, Burkina Fase. Likusiame pasaulyje kovo 8-oji nelaikoma valstybine švente, tačiau kiekvienais metais ji įgauna vis didesnį populiarumą, išlaikant feministinį šališkumą. Pagrindinė šios dienos propaguotoja šiandien yra Jungtinės Tautos. 1977 metais Jungtinės Tautos pakvietė dalyvaujančias šalis pasirinkti bet kurią dieną moterų lygybės ir pasaulinės taikos idėjoms dainuoti, tai tapo kovo 8 d.
JT rėmusios šalys šią šventę pirmiausia naudoja kaip progą iškelti moterims svarbias socialines problemas. Kasmet JT pasirenka prioritetinę temą, į kurią bus nukreiptos pastangos. 2013 metais tai buvo opozicija smurtui prieš moteris, pernai – „Moterų lygybė – pažanga visiems“. 2015 metais – „Įkvepiančios moterys – įkvepiančios žmonijos“. Violetinė juostelė yra šventės simbolis.
Kaip pažymėta
Šių metų kovo 8?
Šių metų tema pateikiama su grotažyme #MakeItHappen. Afganistane vyrai vilkėjo burkas ir protestavo už moterų teises. Indijoje šių metų kovo 8-oji tapo data, kai moterys ir toliau reikalauja teisingumo smurto aukoms, kurios nėra apsaugotos įstatymų ar visuomenės. Daugelis leidinių daugiausia dėmesio skiria datos ištakų prisiminimui ir siūlo ją pažymėti ne gėlėmis, o raginimu veikti ir atkreipti dėmesį, pavyzdžiui, į svarbiausias sveikatos problemas ir drąsias feministes pasaulio istorijoje. Forbes paaiškina tikrąjį vyrų ir moterų atlyginimų skirtumą ir pataria, kaip kiekvienas galėtų pagerinti situaciją. Be kita ko
Kovo 8 d. bus paskelbta peticija #UpForSchool, kurios tikslas – paskatinti pasaulio lyderius ugdyti 31 milijoną berniukų ir mergaičių visame pasaulyje.
Šiandien internetas atlieka pagrindinį vaidmenį paverčiant Tarptautinę moters dieną pasaulinės popkultūros dalimi. Nuo 2000 m. paieškų „Google“ formatu „Tarptautinė moters diena + einamieji metai“ skaičius išaugo nuo 49 milijonų iki 196 – tai yra 4 kartus. Tiksliau, 2015 m., šventės išvakarėse, pasirodė grotažymė #Varge, pagal kurią vaizdo tinklaraštininkai siunčia įkvepiančias žinutes sau – paauglei iš praeities. Toks galbūt naivus požiūris susilaukė atgarsio publikai, o merginos iš viso pasaulio rašo dėkingus komentarus už moralinį palaikymą. Žymos su grotelėmis tapo pirmuoju paslaugos numeriu. Daugelis „YouTube“ naudotojų daugiausia dėmesio skiria vaizdo įrašams lyčių vaidmenų tema, pavyzdžiui, Kristen iš „Stuff Mom Never Told You“. Turi pamatyti eskizas apie „lyčių ritinius“ – už juokingo žodžių žaismo slypi aiški ir aktuali žinia, kad laikas nustoti primesti mums elgesio modelius, priklausančius nuo biologinės lyties. Žinoma, tai neapsiriboja socialiniais tinklais. Pavyzdžiui, interneto mėgstamiausia ir JT moterų teisių pasiuntinė Emma Watson Tarptautinės moters dienos proga surengs klausimų ir atsakymų skyrių ir atsakys į visus žiūrovų klausimus apie seksizmą ir nelygybę. Beje, tai puikus būdas švęsti.
Todėl moterys turi
prasmingos šventės,
bet kaip su vyrais?
Kokias dar dienas jie švenčia
svarbūs įvykiai moterims?
JT aktyviai propaguoja kovo 8-ąją kaip visuotinę datą, tačiau yra ir keletas kitų svarbių švenčių. Viena iš jų – Tarptautinė kovos su smurtu prieš moteris diena. Ji švenčiama lapkričio 25 d., minint Dominikos Respublikoje nužudytas seseris Mirabal. Smurtas prieš moteris vis dar yra neįtikėtinai dažna problema, kuri dažnai nėra patraukta atsakomybėn. Šią dieną šalys raginamos rengti renginius, kurie didina problemos viešumą ir kalba apie jos sprendimo būdus.
Spalio 15-ąją minima Tarptautinė kaimo moterų diena, kurios teisėms kartais skiriama labai mažai dėmesio. Pietų Afrikoje jie švenčia savo moterų dieną – rugpjūčio 9-ąją – ir valstybiniu lygiu. Ši data skirta paminėti vietos aktyvistų kovą su apartheido vyriausybės tironija. Taigi 1956 m. rugpjūčio 9 d. jie užkirto kelią privalomam moterų pasų išdavimui Pietų Afrikoje.
Spustelėkite norėdami klausytis
Kovo 8 d.: nemoteriška šventės istorija. Tarptautinės moters dienos minėjimas dažniausiai siejamas su pasaulio komunistinio judėjimo lydere (vade?) Clara Zetkin, kuri 1910 metais pasiūlė įvesti šią dieną. Tai įvyko antrojoje tarptautinėje moterų konferencijoje Kopenhagoje. . Tačiau mažai žmonių žino, kad šventė iš pradžių buvo švenčiama kovo 19 d. Ir apskritai įvairiose šalyse data buvo „plaukiojanti“, pavyzdžiui, Rusijoje 1913 m. ji buvo švenčiama kovo 2 d. Bet nuo 1914 metų kovo 8-oji jau buvo švenčiama visur, nes tais metais, kai prasidėjo Pirmasis pasaulinis karas, sekmadienį krito būtent kovo 8-oji, o data buvo fiksuota. Kai kurie tyrinėtojai šią šventę sieja su žydų Purimu, kai prisimena karalienę Esterą, Kserkso žmoną, kuri užkirto kelią žydų pogromams Persijoje. Šios šventės data taip pat plaukiojanti – tačiau 1910 metais ji pateko į kovo 8 d. Tuo pačiu metu kai kurie prisimena garsiąją Juditą ir Siono (Babilonijos) paleistuvės dieną... Kiti sako, kad dar 1848 m. Prūsijos karalius (dėl kovo 8 d. kilusio darbininkų sukilimo!) be kita ko, pažadėjo moterims teisę balsuoti. Ir tada jie prisimena kitą socialistę - Eleną Grinberg, kuri pasiūlė konkrečią datą. Tačiau, ko gero, arčiausiai tiesos yra kitas įvykis: 1857 m. kovo 8 d. Niujorko tekstilės pramonės ir drabužių fabrikų darbuotojai, protestuodami prieš mažus moterų atlyginimus ir prastas darbo sąlygas, surengė eitynes Manheteno gatvėmis. . Priminsiu, kad šios moterys už centą turėjo dirbti 16 valandų per dieną! Demokratija juk... Bet po šių protestų moterys buvo „sulygintos“ teisėse su vyrais ir gavo 10 valandų darbo dieną (kaip vyrai !!!). 1901 metų kovo 8 dieną Čikagoje įvyko pirmasis moterų namų šeimininkių protesto žygis – vadinamasis „puodų riaušės“ arba „tuščių keptuvių maršas“. Naudodamos šiuos patiekalus kaip būgnus, moterys pasiekė lygias politines teises, galimybę be apribojimų ir pažeidimų dirbti gamyboje, tačiau įdomiausia – teisė tarnauti armijoje ir policijoje. Nuo tada visos kairiosios partijos JAV pradėjo taikyti šiuos reikalavimus savo programose. Tad apie šventės datą ir jos priežastis galima diskutuoti ilgai. Tačiau pagrindinis faktas yra tai, kad po bolševikų pergalės 1917 m. spalį ši diena Rusijoje pradėta švęsti kasmet. Pasauliniu lygmeniu tai buvo užfiksuota 1921 m., kai 2-oji komunistų moterų konferencija pagaliau patvirtino kovo 8-ąją (vasario 23 d., senuoju stiliumi!!!) SSRS kaip Tarptautine moters diena. Kodėl jie atstūmė vasario 23 d., kodėl visi vyrai gali būti sutrikę? Viskas paprasta – 1917 metų vasario 23 dieną tūkstančiai moterų išėjo į Petrogrado gatves reikalaudamos „duonos ir ramybės! Taigi tai, kas nutiko vėliau, buvo unikalus Tėvynės gynėjo dienos ir Tarptautinės moters dienos sutapimas su skirtingu kalendoriaus stiliumi. Tačiau, kaip sako protingi žmonės, atsitiktinumų nebūna. Ir nors kovo 8-oji ilgą laiką liko darbo diena, sovietų valdžia ją visaip „šventė“: pranešdavo žmonėms apie savo pasiekimus moterų teisių srityje, o, pavyzdžiui, 1925 m. buvo paskelbtos moterims SSRS parduotuvėse! Kovo 8-oji SSRS tapo nedarbo švente 1966 m. Tai buvo paskelbta 1965 m. gegužės 8 d., pergalės Didžiojo Tėvynės karo 20-ųjų metinių išvakarėse. O 1977 metais SSRS įtikino JT kovo 8-ąją paskelbti Tarptautine moters diena. Tiksliau – Tarptautinė moterų teisių ir tarptautinės taikos diena. Tiesa, ne paslaptis, kad Vakarų pasaulyje – bent jau valstybiniu lygiu – ši šventė švente netapo. Pažymėtina, kad vėlyvojoje SSRS ir šiuolaikinėje Rusijoje tai nustojo turėti politinę konotaciją. Tai visuotinio vyriško susižavėjimo moterimi diena. Vienas mano draugas iš Vokietijos 90-ųjų viduryje, žiūrėdamas, kaip kovo 8-osios išvakarėse buvo pardavinėjamos puokštės, man pasakė: – O, rytoj jūs švęsite rusišką Valentino dieną! Į ką atsakiau, kad mums tai ne Valentino diena, o tiesiog primename, kad be moterų niekur neišsiversime, kad viskas priklauso nuo jų, kad vyrai stiprūs puolime, o moterys – pastovumo. Ir apskritai, mes visada mylime moteris, o kovo 8-oji mums yra savotiška kulminacija, kurioje nėra nei politinės, nei kitos pagrindinės priežasties. Beje, daugelis užsieniečių, o ypač užsieniečių iš Vakarų Europos ir JAV, atvirai pavydėjo mūsų moterims kovo 8-ąją. Žurnalistai rašė apie tai, kaip SSRS švenčiama Moters diena, o net mokyklose vaikinai ant bendraklasių stalų dėliojo puokštes ir atvirukus... Pastebėtina, kad sovietų kultūros ministrė Furtseva net norėjo šią dieną atšaukti (kiek tiek 1961 m.!), manydamas, kad tai įžeidžianti sovietų moteris. Vienaip ar kitaip – moteriškumo diena liko su mumis. Jis vienaip ar kitaip išliko visos SSRS erdvėje. Šiandien kovo 8-oji oficialiai švenčiama 31 pasaulio šalyje. Tačiau ne visose šalyse kovo 8-oji yra Tarptautinė moters diena. Ši diena švenčiama šiose šalyse: Azerbaidžanas, Angola, Armėnija, Afganistanas, Baltarusija, Bulgarija, Burkina Fasas, Vietnamas, Bisau Gvinėja, Gruzija, Zambija, Izraelis, Italija, Kambodža, Kazachstanas, Kirgizija, Kiribatis, Kinijos Liaudies Respublika (bet darbo dienomis), Šiaurės Korėja (Šiaurės Korėja), Kongas (Kongo moterų diena), Kosta Rika, Kuba, Laosas, Madagaskaras (laisva diena tik moterims), Makedonija, Moldova, Mongolija, Nepalas, Lenkija, Rusija, Rumunija, Serbija , Tadžikistanas, Turkmėnistanas, Uganda, Uzbekistanas ("Motinos diena"), Ukraina, Kroatija, Juodkalnija, Eritrėja. Ji švenčiama įvairiai... Pavyzdžiui, iš pažiūros socialistinėje Kinijoje kovo 8-ąją įprasta sveikinti tik pagyvenusius ir nusipelniusius partijos bei visuomenės veikėjus. Likusios moterys šią dieną ir toliau kuria šviesią ateitį... O štai Rusijoje – po Europos iškraipymų tos pačios lyties asmenų santuokų ir kitų „lyčių lygybės“ linkme, kovo 8-oji taip pat įgavo, kaip dabar sako vyrai, „teisinga“ prasmė. Tai meilės diena moteriai... Vieną iš tų dienų ironiškai parašiau: Kadaise tu mus išvedei iš rojaus, Iki žemės pakraščių, iki pačių kraštų... Kodėl ar tu tai padarei - Nežinau bent kuriam laikui grįžti į rojų... Ir kaip dabar Žemė nesisuka, Be tavęs mes tikrai ten negrįšime!
Tarptautinės moters dienos minėjimas dažniausiai siejamas su pasaulio komunistinio judėjimo lydere (vade?) Clara Zetkin, kuri 1910 metais pasiūlė įvesti šią dieną. Tai įvyko antrojoje tarptautinėje moterų konferencijoje Kopenhagoje.
Tačiau mažai žmonių žino, kad šventė iš pradžių buvo švenčiama kovo 19 d. Ir apskritai įvairiose šalyse data buvo „plaukiojanti“, pavyzdžiui, Rusijoje 1913 m. ji buvo švenčiama kovo 2 d. Bet pradedant nuo 1914 m Kovo 8-oji jau buvo švenčiama visur, nes tais metais, kai prasidėjo Pirmasis pasaulinis karas, sekmadienį krito kovo 8-oji, o data buvo fiksuota.
Kai kurie tyrinėtojai šią šventę sieja su žydų Purimu, kai prisimena karalienę Esterą, Kserkso žmoną, kuri užkirto kelią žydų pogromams Persijoje. Šios šventės data taip pat plaukiojanti – bet 1910 metais jis krito kovo 8 d. Tuo pačiu metu kai kurie prisimena garsiąją Juditą ir Siono (Babilonijos) paleistuvės dieną... Kiti sako, kad daugiau 1848 metais Prūsijos karalius (dėl kovo 8 d. darbininkų sukilimo!) be kita ko, pažadėjo moterims balsavimo teisę. Ir tada jie prisimena kitą socialistę - Eleną Grinberg, kuri pasiūlė konkrečią datą.
Tačiau, ko gero, arčiausiai tiesos yra kitas įvykis: 1857 m. kovo 8 d. Niujorko tekstilės pramonės ir drabužių fabrikų darbuotojai, protestuodami prieš mažus moterų atlyginimus ir prastas darbo sąlygas, surengė eitynes Manheteno gatvėmis. . Priminsiu, kad šios moterys už centą turėjo dirbti 16 valandų per dieną! Demokratija juk... Bet po šių protestų moterys buvo „sulygintos“ teisėse su vyrais ir gavo 10 valandų darbo dieną (kaip vyrai !!!).
1901 metų kovo 8 dČikagoje pirmą kartą įvyko moterų namų šeimininkių protesto eitynės – vadinamosios „puodų riaušės“ arba „tuščių keptuvių maršas“. Naudodamos šiuos patiekalus kaip būgnus, moterys pasiekė lygias politines teises, galimybę be apribojimų ir pažeidimų dirbti gamyboje, tačiau įdomiausia – teisė tarnauti armijoje ir policijoje. Nuo tada visos kairiosios partijos JAV pradėjo taikyti šiuos reikalavimus savo programose.
Tad apie šventės datą ir jos priežastis galima diskutuoti ilgai. Tačiau pagrindinis faktas yra tai, kad po bolševikų pergalės 1917 m. spalį ši diena Rusijoje pradėta švęsti kasmet. Pasauliniu lygmeniu tai buvo užfiksuota 1921 m., kai 2-oji komunistų moterų konferencija pagaliau patvirtino kovo 8-ąją (vasario 23 d., senuoju stiliumi!!!) SSRS kaip Tarptautine moters diena. Kodėl jie atstūmė vasario 23 d., kodėl visi vyrai gali būti sutrikę? Viskas paprasta – būtent 1917 metų vasario 23 dieną tūkstančiai moterų išėjo į Petrogrado gatves reikalaudamos „duonos ir ramybės! Taigi tai, kas nutiko vėliau, buvo unikalus Tėvynės gynėjo dienos ir Tarptautinės moters dienos sutapimas su skirtingu kalendoriaus stiliumi. Tačiau, kaip sako protingi žmonės, atsitiktinumų nebūna.
Ir nors kovo 8-oji ilgą laiką liko darbo diena, sovietų valdžia ją visaip „šventė“: pranešdavo žmonėms apie savo pasiekimus moterų teisių srityje, o, pavyzdžiui, 1925 m. buvo paskelbtos moterims SSRS parduotuvėse! Kovo 8-oji SSRS tapo nedarbo švente 1966 m. Tai buvo paskelbta 1965 m. gegužės 8 d., pergalės Didžiojo Tėvynės karo 20-ųjų metinių išvakarėse. O 1977 metais SSRS įtikino JT kovo 8-ąją paskelbti Tarptautine moters diena. Tiksliau – Tarptautinė moterų teisių ir tarptautinės taikos diena. Tiesa, ne paslaptis, kad Vakarų pasaulyje – bent jau valstybiniu lygiu – ši šventė švente netapo.
Pažymėtina, kad vėlyvojoje SSRS ir šiuolaikinėje Rusijoje tai nustojo turėti politinę konotaciją. Tai visuotinio vyriško susižavėjimo moterimi diena. Vienas mano draugas iš Vokietijos 90-ųjų viduryje, žiūrėdamas, kaip kovo 8-osios išvakarėse buvo parduodamos puokštės, pasakė:
- O, rytoj Rusijos Valentino diena!
Į ką atsakiau, kad mums tai ne Valentino diena, o tiesiog primename, kad be moterų niekur neišsiversime, kad viskas priklauso nuo jų, kad vyrai stiprūs puolime, o moterys – pastovumo. Ir apskritai, mes visada mylime moteris, o kovo 8-oji yra mūsų kulminacija, kurioje nėra jokios politinės ar kitos pagrindinės priežasties.
Beje, daugelis užsieniečių, o ypač užsieniečių iš Vakarų Europos ir JAV, atvirai pavydėjo mūsų moterims kovo 8-ąją. Žurnalistai rašė apie tai, kaip SSRS švenčiama Moters diena, o net mokyklose vaikinai ant bendraklasių stalų dėliojo puokštes ir atvirukus... Pastebėtina, kad sovietų kultūros ministrė Furtseva net norėjo šią dieną atšaukti (kiek tiek 1961 m.!), manydamas, kad tai įžeidžianti sovietų moteris.
Vienaip ar kitaip – moteriškumo diena liko su mumis. Jis vienaip ar kitaip išliko visos SSRS erdvėje. Šiandien kovo 8-oji oficialiai švenčiama 31 pasaulio šalyje. Tačiau ne visose šalyse kovo 8-oji yra Tarptautinė moters diena. Ši diena švenčiama šiose šalyse: Azerbaidžanas, Angola, Armėnija, Afganistanas, Baltarusija, Bulgarija, Burkina Fasas, Vietnamas, Bisau Gvinėja, Gruzija, Zambija, Izraelis, Italija, Kambodža, Kazachstanas, Kirgizija, Kiribatis, Kinijos Liaudies Respublika (bet darbo dienomis), Šiaurės Korėja (Šiaurės Korėja), Kongas (Kongo moterų diena), Kosta Rika, Kuba, Laosas, Madagaskaras (laisva diena tik moterims), Makedonija, Moldova, Mongolija, Nepalas, Lenkija, Rusija, Rumunija, Serbija , Tadžikistanas, Turkmėnistanas, Uganda, Uzbekistanas ("Motinos diena"), Ukraina, Kroatija, Juodkalnija, Eritrėja. Ji švenčiama įvairiai... Pavyzdžiui, iš pažiūros socialistinėje Kinijoje kovo 8-ąją įprasta sveikinti tik pagyvenusius ir nusipelniusius partijos bei visuomenės veikėjus. Likusios šios dienos moterys ir toliau kuria šviesią ateitį ...
O štai Rusijoje – po Europos iškrypimų tos pačios lyties asmenų santuokų ir kitų „lyčių lygybės“ linkme, kovo 8-oji irgi įgavo, kaip dabar sako vyrai, „teisingą“ prasmę. Tai meilės diena moteriai... Vieną iš šių dienų ironiškai parašiau:
Kartą išvedei mus iš rojaus,
Iki žemės pakraščių, iki pačių, pačių pakraščių...
Kodėl tu tai padarei - aš nežinau, tikriausiai, taip mylintis ir viliojantis,
Kad sugrąžintume mus bent trumpam į rojų...
Ir dabar Žemė nesisuka,
Mes negalėsime grįžti be jūsų!
Ankstyvą pavasarį, kovo 8-ąją, minima graži pavasario šventė – Tarptautinė moters diena arba Pasaulinė moters diena. Šią dieną švenčiama ir Ukrainos šventė – Matininko diena.
Tarptautinė šventė – Moters diena
Šią šventę švenčia visos moterys, per šią šventę prisimenami moterų pasiekimai ekonominėje, politinėje ir socialinėje srityse.
Mūsų laikais Moters dienos minėjimu nesiekiama įtvirtinti lygybės, ši diena tiesiog laikoma nuostabia pavasario ir moteriško grožio, dvasinės išminties ir švelnumo diena.
Moters dieną kovo 8-ąją švenčia visos Jungtinės Tautos, o Rusijoje, Ukrainoje, Baltarusijoje, Azerbaidžane ir Armėnijoje ši diena taip pat yra nacionalinė šventė.
Moterų grupės lyderė iš Vokietijos socialdemokratų partijos Clara Zetkin 1910 m. 2-ojoje tarptautinėje dirbančių moterų konferencijoje Kopenhagoje iškėlė idėją švęsti Tarptautinę moters dieną.
Clara Zetkin pasiūlė, kad siekiant kovoti už moterų teises, Moters diena turėtų būti švenčiama kiekvienoje šalyje kasmet tą pačią dieną.
Oficialia švente „Tarptautinė moters diena“ JT sprendimu tapo 1975 m.
Šiandien Tarptautinė moters diena visų pirma yra pavasario ir dėmesio moterims šventė. Šią dieną stipriosios žmonijos pusės atstovai savo artimuosius ir mylimas moteris džiugina dovanomis ir rūpesčiu.
Ukrainos šventė – matininko diena
Matininko diena arba Matininko diena – Ukrainos profesinė šventė, kuri nuo 2000 metų kasmet minima kas antrą kovo šeštadienį. Šios dienos minėjimo laikas nustatytas 1999 m. gruodžio 11 d. Ukrainos prezidento dekretu „Dėl Matininko dienos“. Šiemet Matininko dienos šventė pateko į kovo 8-ąją. Ukrainos žemėtvarka užtikrina žemės išteklių apsaugą, sukuria palankią ekologinę aplinką ir formuoja racionalią žemės naudojimo sistemą.
Neįprastos šventės
Pavasario sparnų diena
Šiandien neįprasta šventė – Pavasario sparnų diena. Šilto vėjo sparnais pas mus ateina pavasaris.
Kaip švęsti šią šventę? Taip, labai paprasta.
Atėjo pavasaris, tiesiog mėgaukitės pirmąja šiluma ir giedra saule. Kovo 8-osios šventiniam stalui galite paruošti pavasarinį patiekalą - lervutes ar „pavasario sparnus“.
Larks ingredientai:
500 g miltų, 1/2 stiklinės pieno, 1 pakelis (7 g) sausų mielių (arba 40 g mielių), 80 g sviesto, 2 tryniai, 1 kiaušinis, 2 valg. cukrus, druska, plaktas kiaušinis su šaukšteliu cukraus (kepiniams patepti), sauja razinų papuošimui
Virimo būdas:
Paruoškite tešlą, į tešlą įpilkite minkšto sviesto, kieto, kiaušinio ir likusių miltų, užminkykite tešlą, palikite šiltoje vietoje valandą pakilti, tada minkykite tešlą rankomis ir palikite pastovėti dar pusvalandį. arba valandą.
Paruoštą tešlą padalinkite į 10 vienodų rutuliukų, kiekvieną rutuliuką susukite į 15 cm ilgio ryšulėlį ir kiekvieną ryšulį suriškite mazgu, vienam galui suteikite paukščio galvos formą, pirštais išraižydami snapelį, kitą ryšulio galą išlyginkite. ir pasodinkite „paukštį“ lervutę ant kepimo skardos. Palikite tešlą dar 25-30 minučių.
Įkaitinkite orkaitę iki 200 laipsnių. Aptepkite tešlos paviršių plaktu kiaušiniu. Kepkite uogas iki auksinės spalvos, 15-20 minučių.
Šventė pagal liaudies kalendorių
Polikarpovo diena
Šią dieną žmonės pagerbė šventojo Polikarpo, kuris buvo apaštalo Jono mokinys, vėliau tapęs Smirnos vyskupu, atminimą. Polikarpas dažnai buvo vadinamas „krikščionybės Azijos lyderiu“.
Kovo 8 d., Polikarpovo dieną, netekėjusios merginos Rusijoje susitvarkė sukneles ir liūdėjo, nes jei mergina nespėjo ištekėti iki Užgavėnių, vadinasi, jos jau laukė pavasario pabaigos. Liaudies tarpe buvo toks posakis: „Išsivalyk, mergaite, skrynias, užtrauk apdarus“.
Merginos, žinoma, ir taip veltui nešvaistė laiko, o po šios šventės bandė prisivilioti piršlių. Norėdami tai padaryti, jie naudojo skirtingus ritualus.
Polikarpovo dieną merginos laukė, kol jaunas mėnuo pakils į dangų, o tada, pamačiusi jį, apsisuko ant dešinės kojos kulno ir pasakė: „Jaunas mėnuo, sukk piršlius aplink mane, kaip aš vingiuosi aplink tave. “ Merginos visų nepastebėtos į namus išmetė šiukšles iš gatvės, sakydamos: „Į savo trobą varau ne vagis, o gerus bičiulius. Atvažiuokite pas mane piršliai iš svetimų kiemų.
Apie šarkas ant Polikarpo jie sakė: „Šarka miške pradėjo lizdą“, „Šarkoms laikas išeiti į mišką, o tetervinams dainuoti“.
Vardadienis kovo 8 d Aleksandras, Aleksejus, Ivanas, Klemensas, Kuzma, Michailas, Mozė, Nikolajus, Polikarpas, Sergejus, Fiodoras.
Kovo 7-oji istorijoje
1965 – Tarptautinė moters diena Kovo 8-oji tapo nedarbo diena.
1968 – Ramiajame vandenyne per kovinį patruliavimą nuskendo sovietinis dyzelinis povandeninis laivas K-129. Įvairių šaltinių duomenimis, žuvo nuo 98 iki 105 jūreivių.
1969 – Egiptas nutraukė paliaubas su Izraeliu.
1975 – Ramiajame vandenyne nuskendo sovietų povandeninis laivas PL-574 su branduolinėmis raketomis.
1976 – į Kiniją nukrito didžiausias žinomas akmeninis meteoritas, sveriantis 1774 kg.
1982 – išleistas P. Todorovskio filmas „Mechaniko Gavrilov mylima moteris“ su L. Gurčenko tituliniame vaidmenyje.
1983 – Reiganas nacionaliniame evangelikų suvažiavime Sovietų Sąjungą pavadino blogio centru šiuolaikiniame pasaulyje, tikra „blogio imperija“, teigdamas, kad taiką galima pasiekti tik jėga.
1984 – mirė P.L. Kapitsa, sovietų fizikas, akademikas, du kartus socialistinio darbo didvyris.
1988 – Ovečkinų šeima iš Irkutsko užgrobė lėktuvą ir bandė pabėgti iš SSRS, lėktuvo šturmas priveda prie aukų.
1992 – mirė sovietų režisierius, aktorius, rašytojas, dailininkas, Centrinio lėlių teatro vadovas Sergejus Vladimirovičius Obrazcovas (g. 1901 m.).
Be kokios šventės sunku įsivaizduoti pavasario pradžią? Žinoma, be kovo 8 d. Kovo 8-osios šventės kūrimo istoriją daugelis iš mūsų jau pamiršo. Laikui bėgant ji prarado savo socialinę ir politinę reikšmę. Dabar ši diena tiesiog simbolizuoja pagarbą, meilę ir švelnumą, kurio, be jokios abejonės, nusipelnė visos planetos dailiosios lyties atstovės: mamos, močiutės, dukros, žmonos ir seserys.
Kovo 8-osios šventės kilmė nėra žinoma visiems. Daugelis iš mūsų žino tik oficialią versiją. Tačiau kovo 8-osios šventės kūrimo istorija – ne viena. Ir kiekvienas iš jų turi teisę egzistuoti. Kuria iš šių versijų tikėti, kiekvienas nusprendžia pats.
Oficiali versija
Pagal oficialią SSRS versiją, Kovo 8-osios šventės kilmė siejama su tekstilės fabrikų darbuotojų organizuotu protesto žygiu. Moterys išėjo protestuoti prieš atšiaurias darbo sąlygas ir mažus atlyginimus.
Pastebėtina, kad tų metų laikraščiai apie tokius streikus nespausdino nė vieno straipsnio. Vėliau istorikams pavyko išsiaiškinti, kad 1857 metais kovo 8-oji iškrito sekmadienį. Gali pasirodyti keista, kad moterys streikavo laisvą dieną.
Yra ir kita istorija. Kovo 8 d. Clara Zetkin kalbėjo moterų forume Kopenhagoje, ragindama įkurti Vokietijos komunistą, o tai reiškia, kad kovo 8 d. moterys galės organizuoti eitynes ir mitingus, taip atkreipdamos visuomenės dėmesį į savo problemas. Data buvo paskirta tų pačių tekstilininkų streikui, kuris iš tikrųjų neįvyko.
SSRS ši šventė atsirado Claros Zetkin draugės, ugningos revoliucionierės Aleksandros Kollontai dėka. Taigi 1921 metais mūsų šalyje Moters diena pirmą kartą tapo oficialia švente.
Legenda apie žydų karalienę
Istorikų nuomonės apie Clara Zetkin kilmę išsiskiria. Niekas negali tiksliai pasakyti, ar ji buvo žydė. Kai kurie šaltiniai teigia, kad Clara gimė žydų šeimoje. Kiti teigia, kad jos tėvas buvo vokietis.
Claros Zetkin noras susieti šią šventę su kovo 8-osios data dviprasmiškai rodo, kad ji vis dar turėjo žydiškų šaknų, nes kovo 8-oji yra švenčiama per senovės žydų šventę – Purimą.
Kokios dar yra kovo 8-osios šventės kūrimo versijos? Šventės istorija gali būti siejama su žydų tautos istorija. Pasak legendos, karalienė Estera, kuri buvo karaliaus Kserkso mylimoji, savo kerais išgelbėjo žydus nuo sunaikinimo. Persų karalius ketino išžudyti visus žydus, bet gražuolė Estera sugebėjo įtikinti jį nežudyti žydų tautos, o priešingai – sunaikinti visus priešus, įskaitant persus.
Girdami karalienę, žydai pradėjo švęsti Purimą. Šventės data visada buvo skirtinga ir krito į vasario pabaigą – kovo pradžią. Tačiau 1910 metais ši diena pateko į kovo 8-ąją.
Senovės profesijos moterys
Remiantis trečiąja versija, kovo 8-osios šventės kilmė yra skandalinga ir nemaloni moterims, kurios laukia šios dienos.
Remiantis kai kuriais pranešimais, 1857 m. Niujorko moterys surengė protestą, tačiau tai buvo ne tekstilininkės, o senovės profesijos atstovės, reikalavusios sumokėti atlyginimą iš jų paslaugomis besinaudojantiems jūreiviams, nes pastarieji negalėjo sumokėti. juos.
1894 metų kovo 8 dieną lengvos dorybės moterys vėl surengė demonstraciją, bet jau Paryžiuje. Jie reikalavo pripažinti jų teises lygiai su kitais rūbų siuvimo ir duonos kepimo darbininkais, taip pat prašė steigti jiems profesines sąjungas. Kitais metais mitingai vyko Čikagoje ir Niujorke.
Pastebėtina, kad tokiuose veiksmuose dalyvavo pati Clara Zetkin. Pavyzdžiui, 1910 m. ji su drauge išvedė prostitutes į Vokietijos gatves reikalaudamos sustabdyti policijos ekscesus. Sovietinėje versijoje viešas moteris turėjo pakeisti „darbininkės“.
Kodėl reikėjo įgyvendinti kovo 8 d.
Tarptautinės moters dienos istorija Rusijoje turi politinį pobūdį. Kovo 8-oji iš esmės yra eilinė socialdemokratų vykdoma politinė kampanija. XX amžiaus pradžioje jie aktyviai protestavo siekdami atkreipti visuomenės dėmesį. Norėdami tai padaryti, jie išėjo į gatves su plakatais, reklamuojančiais socialistinius raginimus. Tai buvo naudinga socialdemokratų partijos lyderiams, nes progresyvios moterys solidarizuojasi su partija.
Tikriausiai todėl Stalinas įsakė Kovo 8-ąją pripažinti Moters diena. Kadangi nebuvo įmanoma susieti datos su istoriniais įvykiais, teko šiek tiek pakoreguoti istoriją. Jei vadovas pasakė – reikėjo vykdyti.
Moterys iš Veneros
Su Internacionalu susijusios tradicijos ne mažiau įdomios nei Kovo 8-osios šventės kilmė. Pavyzdžiui, šią dieną įprasta nešioti violetinius kaspinus.
Ir tai nenuostabu, nes ši spalva simbolizuoja Venerą, kuri laikoma visų moterų globėja. Būtent todėl visos žinomos ponios (politikės, pedagogės, medicinos darbuotojai, žurnalistės, aktorės ir sportininkės) dalyvaudamos kovo 8-osios renginiuose dėvi purpurinius kaspinus. Paprastai jie dalyvauja politiniuose mitinguose, moterų konferencijose ar teatro spektakliuose, mugėse ir net madų šou.
Šventės prasmė
Nėra miesto, kuriame nebūtų švenčiama kovo 8-oji. Daugeliui šventės atsiradimo istorija įkūnija nenumaldomą moterų, kovojančių už lygybę ir savo dvasią, kitiems ši šventė jau seniai prarado politinį atspalvį ir tapo puikia proga išreikšti meilę ir pagarbą dailiajai lyčiai. .
Tą dieną visur skamba sveikinimo žodžiai su kovo 8 d. Bet kurioje organizacijoje, įmonėje ar mokymo įstaigoje darbuotojai pagerbiami, jiems įteikiamos gėlės, dovanos. Be to, kovo 8 dieną miestuose vyksta oficialūs renginiai. Maskvoje Kremlius kasmet rengia šventinį koncertą.
Kaip kovo 8-oji švenčiama Rusijoje?
Kovo 8-osios dieną visos moterys pamiršta buities darbus. Visi namų ruošos darbai (valymas, maisto gaminimas, skalbimas) atidedami. Dažnai vyrai prisiima visus rūpesčius, kad kartą per metus pajustų visą kasdienių užduočių, su kuriomis susiduria mūsų moterys, sudėtingumą. Šią dieną kiekviena dailiosios lyties atstovė turėtų išgirsti sveikinimo žodžius su kovo 8 d.
Ši šventė nenustoja būti visų moterų laukiamiausia. Kovo 8-ąją įprasta sveikinti ne tik artimus žmones, bet ir kolegas, kaimynus, parduotuvės darbuotojus, gydytojus, mokytojus.
Negailėkite gerų žodžių šią nuostabią dieną. Juk be moterų gyvybė Žemėje būtų nustojusi egzistuoti!
Kad ir kaip būtų keista, iš visų komunizmo laikais nustatytų švenčių nė viena pastaraisiais metais nesukėlė tiek emocijų, ginčų ir kritikos kaip kovo 8-oji. Viena pirmųjų nerašyto „katekizmo“ nuostatų, kurią įvaldė 90-ųjų pradžios neofitai: „Kovo 8-oji nėra šventė ir jos negalima švęsti“.
Tiesą sakant, mūsų pokomunistinėje sąmonėje Tarptautinė moters diena ilgą laiką nebuvo siejama su jokiais tarptautiniais reikalais, o tiesiog tapo Motinos diena (seserys, močiutės, mokytojos...).
Juo labiau stebina audringos emocijos, kuriomis kai kurie gerbiami stačiatikių publicistai rašė apie kovo 8 d. Išganymo darbe nėra smulkmenų. Viename vaikiškame, bet gana rimtame krikščioniškame eilėraštyje yra tokios eilutės: „Nėra mažo pragaro miniatiūrinėms nuodėmėms“. Jeigu Kovo 8-osios šventimas iš tiesų yra nuodėmingas, tai reikia pasakyti visapusiškai mūsų Bažnyčioje. O jei ne, tai temą reikėtų uždaryti ir tikinčiųjų dėmesį atkreipti į rimtesnes problemas, kurių, deja, dar turime labai labai daug.
Matyt, nuosekliausią ir argumentuotą Kovo 8-osios priešininkų poziciją išsakė bene garsiausias šiuolaikinės Rusijos ortodoksų publicistas diakonas Andrejus Kurajevas. Sensacingoje knygoje „Kaip pasidaryti antisemitą“ šiai šventei skirtas atskiras skyrius „Ar galima nešvęsti Kovo 8-osios?“. Tėvas Andrejus turi laimingą talentą nepalikti abejingų savo skaitytojų. Jis turi ir karštų gerbėjų (ir bažnyčioje, ir už jos ribų), ir ne mažiau aršių priešininkų (vėlgi, abiejose bažnyčios tvoros pusėse). Taigi šis straipsnis (kaip ir visa knyga) sukėlė stiprią reakciją, kai kartais emocijos nusvėrė argumentus. Taip pat buvo tikimasi, kad kai kuriuose sluoksniuose knyga buvo vadinama tiesiog „judofobija“. Bet mums, stačiatikiams, svarbu ne suprasti kažkieno simpatijas ir antipatijas, o nuspręsti, ar tikrai Kovo 8-osios šventė stačiatikiui nepriimtina?
Tėvo Andrejaus atspirties taškas buvo tai, kad kovo 8-osios pasirinkimas „Moters dienos“ data neturi istorinio pagrindimo: „nei oficiali istoriografija, nei liaudies legendos nieko neišsaugojo apie kokį nors įvykį, kadaise įvykusį kovo 8-ąją“. Deja, šis teiginys yra neteisingas. Net mokykloje mums visiems buvo pasakyta, kad būtent kovo 8 dieną vienoje iš Vakarų šalių dirbančios moterys pakilo kovoti už savo teises. Arba, kaip sako šiuolaikinis žurnalistas, „pagal oficialią, plačiai žinomą versiją, „Moters diena“ buvo sutampa su 1857 m. įvykiais, kai kovo 8-ąją Niujorko fabrikų tekstilininkai žygiavo Niujorko gatvėmis. mieste. Reikalavo 10 valandų darbo dienos, šviesių ir sausų darbuotojų patalpų, vienodo atlyginimo su vyrais“ ir kt. Taigi oficiali versija egzistavo.
Kitas dalykas – Kovo 8-osios šventės šerdyje esantys istoriniai įvykiai jau seniai nukeliavo kažkur į sąmonės periferiją ir vėlyvojo komunizmo era niekam nerūpėjo. Socialinė-politinė šventės dimensija, bent jau kasdienybėje, buvo visiškai pamiršta. Vaikai, dovanodami gėles „Maryivannai“, negalvojo nei apie jos atlyginimą, nei apie darbo dienos trukmę. Bet eikime toliau. Kadangi tą dieną reikšmingesnių įvykių istorijoje nebuvo, rašo tėvas Andrejus, todėl esame tik „į šventę kviečiami statistai“, o organizatoriai kovo 8-ąją „švenčia visai ką kita“. „Kuo ši diena gali būti brangi amžių sandūros Europos revoliucinio judėjimo lyderiams“, – kas pradėjo šią šventę? – klausia autorius. Jie taip pat turėjo etninių santykių. Internacionalas, kaip paaiškėjo, buvo itin mononacionalinis... Būtent žydų tauta iškėlė pasaulį kovai prieš „smurto pasaulį“ ir ragino jį sunaikinti „iki žemės“. įrodinėja, kad žydai atliko milžinišką vaidmenį Europos revoliuciniame judėjime (Kaip rašo kunigas Sergijus Bulgakovas, cituojamas kunigo Andrejaus, kurio negalima apkaltinti antisemitizmu: „Žydų dalis, dalyvaujanti Rusijos bolševizme, deja, yra pernelyg didelė ir neproporcingai didelis.") Ir šis faktas nusipelno rimto svarstymo.
Tačiau tėvas Andrejus, puikus polemikus, pasirodė esąs savo sąmojingumo įkaitas. Žinoma, kalambūra apie „mono-nacionalinį internacionalą“ buvo sėkminga. Bet iš karto noriu paklausti tėvo Andrejaus: o kaip Engelsas? ir mūsų buitiniai „demonai“, puikiai aprašyti Dostojevskio? ir Ruriko Kropotkino palikuonis? ir princas Bakuninas? ir Sofija Perovskaja? ir Plechanovas? ir Leninas? (Tačiau Iljičius, ko gero, gali būti įrašytas į žydą - dėl senelio ar prosenelio Blanco, tiesa, atsivertimo - bet ar neperžengsime tokiu kasinėjimu?).
Deja, tėvas Andrejus savo pokštą laikė istoriniu faktu ir atspirties tašku tolimesnėms statyboms. "Įsivaizduokite save, tarkime, Claros Zetkin vietoje. Jūs sugalvojote nuostabią idėją sukurti revoliucinį moterų būrį... O norint įtvirtinti ir propaguoti šį judėjimą, jums reikia simbolinės dienos, kuri būtų Moteris revoliucionierius... Revoliucija, kaip žinote, gyvena religiniu patosu... O revoliucijos mitų kūrimo instinktas reikalauja kelti klausimą taip: ar istorijoje buvo moterų, kurios išugdė žmones kovai prieš tironija ir pasiekta sėkmė?Vokietis, prancūzas, anglas su tokia klausimo formuluote iškart prisimintų Joaną d'Ark.
Bet Clara Zetkin yra žydė. O asociacijos su gimtųjų žmonių istorija jai yra gana natūralios. Ir šioje istorijoje buvo tokia figūra – Estera. Prieš daugelį amžių ji išgelbėjo savo žmones nuo tirono." Deja, nepaisant „įtartinos" pavardės ir dalyvavimo revoliuciniame judėjime, Clara Zetkin, paprastai siejama su Kovo 8-osios institucija, yra grynakraujė vokietė. Ji užaugo tradiciškai liuteronų šeima (tėtis mokė Dievo Įstatymo ir grojo vargonais bažnyčioje. Tiesa, ji buvo ištekėjusi už žydo Zetkino. Tačiau ar žydo vyro užtenka daryti tokias drąsias prielaidas apie karštą Zetkino norą įamžinti Esteros atminimą?
Naujajame leidime tėvas Andrejus iš dalies pakoregavo savo poziciją. Dabar mes kalbame apie tai, kad „Internacionalas pasirodė gana mononacionalinis“ (mūsų kursyvas), o apie žydiškas Zetkino šaknis neužsimenama. Tačiau pati idėja: kovo 8-oji = „Purimo šventė, net ir kitu pavadinimu“, vis dar ginama. Nekantrus skaitytojas šiuo metu gali paklausti: kada bus apie kovo 8-ąją? Ką su tuo turi Esther, vokietė Clara Zetkin ir jos vyras žydas? Juk pradėjome nuo to, kad kovo 8-oji – ypatingų „ženklų“ istorijoje neturinti diena, ir bandėme nustatyti, kas lėmė būtent šios datos pasirinkimą. „Estera skirta kasmetinei ir džiugiausiai žydų tautos šventei – Purimui. Ir ji švenčiama kaip tik einant iš žiemos į pavasarį (žydai laikosi mėnulio kalendoriaus, todėl Purimo šventės laikas nukrypsta į santykį). mūsų saulės kalendoriuje beveik toks pat, kaip jis slenka jo atžvilgiu, stačiatikių Velykų šventės laikas)“, – šiuo klausimu prisimena tėvas Andrejus. – Galbūt tais metais, kai buvo priimtas sprendimas pradėti švęsti Tarptautinę moters dieną, Purimas buvo kovo 8 d.
***
Taip pat skaitykite:
- Šventieji tėvai apie krikščionio pareigas šeimoje- Jurijus Maksimovas
- Ką krikščionybė davė moterims?- Arkivyskupas Andrejus Tkačiovas
- O moterys! Sveikinu vėplai- Vieną dieną
- Maži stebuklai mažiems, dideli stebuklai dideliems- Vieną dieną
- Parodyk man savo ikonas ir pasakysiu kas tu esi... Arba rusų "gražuočių" nuotrauka- Vieną dieną
- Tikros meilės apibrėžimas- Vieną dieną
- Kaip pasveikinti vyrą iš darbo – vadovas šventoms moterims- Vieną dieną
***
Net jei toks sutapimas įvyko „tais metais“ – ką tai duoda Esteros garbintojams, kurie bandė savo šventę primesti likusiai žmonijai? Kitais metais Purimas bus, pavyzdžiui, vasario 25 d., o „Moterų diena“ vis tiek bus kovo 8... Purimo mylėtojai, aiškina tėvas Andrejus, tiesiog neturėjo kitos išeities – jei Revoliucijos dienos data kasmet keistųsi, "Būtų per daug Pastebima, kad švenčiamas tik Purimas. Todėl buvo nuspręsta Naikinančios moters šventimą atskirti nuo Purimo šventės, sutvarkyti ir kasmet kovo 8 d., neatsižvelgiant į mėnulio ciklus, kviesti visas žemės tautas šlovinti Karžygę Moterį.Šlovinti Esterą.Tai yra pasveikinti su Purimu (net jei to ir nesuvokiate).
Žinoma, sunku įsiskverbti į žydų revoliucionierių psichologijos gelmes, bet net jei imtume visas tėvo Andrejaus prielaidas apie tikėjimą, neįsivaizduoju, kad jie būtų patenkinti tokiu nereikšmingu rezultatu. kelias į pasaulinį nacionalinės herojės šlovinimą. O kas, jei moterų kovos už savo teises diena būtų švenčiama, pavyzdžiui, praėjus trims savaitėms po Purimo? Ar galima daryti prielaidą, kad šiuo atveju apie Esterą negirdėję žmonės kovo 8-ąją ją vis dar šlovina („net patys to nesuvokdami“)? Ir svarbiausia, ar mes, stačiatikiai, turime bijoti Esteros šlovinimo?
Juk ji mūsų, brangioji, stačiatikių šventoji. Pirmajame knygos leidime kun. Andrejus, populiariai aiškindamas Esteros knygą, to neužsimena. Antrajame jis teigia, kad „Stačiatikių bažnyčios mėnesiniuose žodžiuose karalienės Esteros vardo nėra. Savaitinėje Protėvio pamaldoje šilti prisiminimai apie Senojo Testamento šventuosius žydus: „Moterų spindesys. taip pat džiaugiasi su jais: Sara, Rebeka, Rachelė ir Ana, o šlovingoji Mozės Mariama yra didelė" (šlovinimo stichera). Esteros šiame sąraše nėra. Maskvos patriarchato kalendoriuose Esteros vardo nėra. iki 1977 m. Sunku pasakyti, kodėl Estera nebuvo paminėta Maskvos patriarchato kalendoriuose, bet ne tai svarbiausia. Tėvo Andriejaus cituojama stichera yra paimta iš Šventųjų Tėvų tarnybos. O Estera prisimenama Šventųjų protėvių sekmadienį: „Tavo senų laikų tvirtovė padarė išmintingomis dukteris: Viešpatie, Oną, Juditą ir Deborą, Oldą, Jaelį, Esterą, Sarą, Mirjamą, Mozę, Rachelę, Rebeką ir Rūtą“. (Šventųjų protėvių sekmadienio kanono 1-asis troparionas 9-oji odis). „Aukščiausio, dieviško Esteros ir Mordechajaus veiksmų įvertinimo Biblijoje nėra.
Hebrajiškame Esteros knygos tekste Dievo vardas išvis neminimas... Prieš mus yra veikiau istorinė legenda, o ne Dievo apreiškimas“, – sako tėvas Andriejus (o pirmame leidime tai apskritai kategoriška). : „Tai istorinė legenda, o ne Dievo apreiškimas“) Tėvas Andrius liudija, kad tiek žydai, tiek pirmieji krikščionys abejojo šios knygos kanoniškumu.
Tačiau Bažnyčia jų abejones atmetė! Juo labiau keista, kad šiuo atžvilgiu kun. miręs be darbo“). Taip, ir Purimas, kurį tėvas Andrejus vienoje pastraipoje vadina „sąmoningai nebaudžiamų masinių žudynių diena“, „pogromo diena“, „tūkstančių vaikų nužudymo diena“, buvo švenčiamas Senajame Testamente. Bažnyčia (žr. Lopukhino redaguotoje aiškinamojoje Biblijoje Esteros knygos įvadą).
Ir, kaip matome iš Šventųjų protėvių savaitės pamaldų („Tavo jėgomis, senais laikais aš padariau savo dukterį...“), Bažnyčios Tradicija, nepaisant žydų masoretiško teksto tylėjimo, sieja ir Esteros darbus. su Dievo pagalba. Viename ir, ko gero, svarbiausiame dalyke besąlygiškai sutinkame su tėvu Andrejumi. Mums Purimas yra senovės istorija. Žydams, bent jau tam tikrai jų daliai, tai vis dar yra požiūrio į išorinį pasaulį modelis. Tėvo Andrejaus knygoje iškeltos problemos yra labai aktualios.
Bet mes, krikščionys ortodoksai, polemikiuodami su šiuolaikiniais liberaliais žurnalistais, kurie dažnai nešioja žydų pavardes, tegul nedrįstame smerkti Senojo Testamento teisuolių – Abraomo, Jozuės, Dovydo, Esteros – iš Naujojo Testamento moralės viršūnių. „Taigi, ar nepagrįsta prielaida, kad Tarptautinės žydų lyderių mintyse moterų revoliucinis judėjimas buvo siejamas su Esteros vardu, o kovo 8-ąją pasirinko būtent dėl savo įpročio šiais laikais švęsti šeimos šventę Purim. ?" – klausia tėvas Andrius. Atsižvelgiant į viską, ką jis pats pateikia savo hipotezei pagrįsti, į jo klausimą galima atsakyti kategoriškai – be pagrindo.
Idėja priklausė ne žydai moteriai, prasiskverbti į seniai mirusių „žydų lyderių“ protus ir patikrinti, ar egzistuoja asociacija „Moterų revoliucinis judėjimas – Estera“, vargu ar išdrįs įmantriausias telepatas, ir kodėl. Kovo 8-oji jiems tapo įprastų „šeimos atostogų“ pakaitalu, taip ir liko nepaaiškinama. Be to, tokia išvada yra nepriimtina: iš to, kad kovo 8-oji yra Purimas, tėvas Andrejus daro išvadą, kad vasario 23-oji taip pat yra Purimas. „Pasirodo, – rašo tėvas Diakonas, – „kovo 8-oji pagal naująjį stilių yra vasario 23 d., pagal senąjį. Štai ir atsakymas – kodėl „vyriškos“ ir „moteriškos“ dienos taip artimos. Kai Europos broliai Internacionale šventė „kovo aštuntąją“, Rusijoje ši diena buvo vadinama „vasario dvidešimt trečiąja“, todėl priešrevoliuciniais metais partijos nariai ir jų simpatijai vasario 23-iąją laikyti švente.Tada buvo pakeistas kalendorius,bet atsirado refleksas vasario 23 dieną švęsti ką nors revoliucingo.Data buvo.Iš principo (atsižvelgiant į Purimo plūduriavimą) ši data nėra prastesnė ir ne geresnė už kovo 8 d. Bet – reikėjo tam priedangą rasti.
Po kelerių metų buvo sukurtas atitinkamas mitas: „Raudonosios armijos diena“. Pirmojo mūšio ir pirmosios pergalės atminimas.“ Čia bene vertingiausia mintis, kad Purimo šventė vasario 23 d. „ne blogesnė ir ne geriau“ nei kovo 8 d. Kitaip tariant, nei vienas, nei kitas neturi. nieko bendro su Purimu Tačiau tėvas Andrejus kažkodėl daro visiškai priešingą išvadą, o Vasario 23-oji taip pat tampa Purimu (be to, jos „vyriška“ versija – gal žydai taip norėjo pašlovinti knygos pagrindinę veikėją Esterą Mordechają?). skverbtis į psichologijos gelmes – „liko refleksas švęsti ką nors revoliucingo“.
Žodžiu, ne apie žmones (net jei ir nelabai gerus), o apie Pavlovo šunis. O kada šis refleksas išsivystė? Moters diena Rusijoje (iš tikrųjų tais metais buvo visai ne šventė, o kovos už teises diena) pirmą kartą buvo švenčiama kovo 2 dieną (pagal New Style), 1913 m. – tuo metu data buvo nebuvo parengta visoje Europoje. Vienintelė diena kovo 8 (= vasario 23 d. pagal senąjį stilių) visoje Europoje, įskaitant Rusiją, buvo nustatyta tik 1914 m. (Kaip išsiaiškino kruopštūs Kurajevo kritikai, tais metais Purimas buvo švenčiamas kovo 12 d., bet tėvas Andrejus dėl to nesigėdija: „Kur čia Purimas? Taip, greta: buvo sekmadienis, arčiausiai Purimo. Išankstinė šventė, todėl kalbėti ...").
Taigi vasario 23 d., kaip ir kovo 8 d., neturi nieko bendra su Purimu (išskyrus tai, kad visos trys įvyksta tą patį mėnesį). Kitas dalykas, kad Raudonajai armijai, kuriai esame skolingi vasario 23-iosios Tėvynės gynėjo dienos įkūrimui, labai abejotini įvykiai prie Narvos, tiesą sakant, vargu ar verti visos šalies šventės. Rusijos ginklų istorijoje buvo daug reikšmingesnių pergalių. Bet vasario 23-ioji data nustatyta – norime to ar ne. Galbūt iš tikrųjų reikėjo pasirinkti ne tokią tolimą datą?
Teoriškai tai visiškai įmanoma, atsižvelgiant į „Vasario 23-iosios“ konvencionalumą. Ir praktiškai – tai absoliučiai nerealu. Net jei visos kunigo Andrejaus Purimo studijos pasitvirtintų, vargu ar tai turėtų prasmės tiems, kurie įpratę „savo“ dieną švęsti bendražygių rate vasario 23-iąją. Kam būtų gėda, kad šią dieną kažkas švenčia Purimą? Ar net tai, kad tą dieną prasidėjo Vasario revoliucija?
Mes, stačiatikiai, turime nuostabią, bet, deja, dar netapusią valstybinę šventę – Mirą nešančių moterų savaitę, švenčiamą praėjus dviem savaitėms po Velykų. Žinoma, idealiu atveju ji turėtų būti „svarbesnė“ nei „Tarptautinė moters diena“, kuri nėra įsišaknijusi bažnytinėje tradicijoje.
Tačiau sveikinti mamą ar mokytoją, ypač jei kalbame apie nebažnytinį žmogų, vis dar gana priimtina nuo kovo 8 d., o pats tėvas Andrejus tai pripažįsta: „Tačiau nuodėmė pasveikinti pasaulietinio darbo kolegą. „Moterų šventė“, nebus“. „Žinoma, galima geru žodžiu palinkėti moterims viso ko geriausio, ir geriau tai daryti ne tik šią dieną, bet ir dažniau“, – aiškino Maskvos Išorinių bažnytinių ryšių departamento pirmininko pavaduotojas arkivyskupas Vsevolodas Čaplinas. Patriarchatas, praėjusių metų kovo 8 d. Kitas dalykas – ši diena, kaip taisyklė, patenka į Didžiąją gavėnią, kuri nesuderinama su pramogomis. Tad sveikiname – galite, bet puotos su kukliu ir išgertuvu darbe reikėtų vengti.
P.S. O kaip mūsų svetimi broliai Kristuje? Tėvas Andrejus tikina, kad Kovo 8-oji užsienyje nežinoma, nes šalyse, kuriose revoliucija įstrigo, „revoliucinė šventė“ neįsitvirtino. Šį teiginį reikia pataisyti. Štai ištrauka iš praėjusių metų „RIA Novosti“ pranešimo: – Kovo 8-osios šventės Graikijoje ypatumas yra tas, kad ši data čia suvokiama išskirtinai kaip diena, kai skiriama moterų kova už savo teises. Atėnų ir visos Hellas arkivyskupas Christodoulos kreipėsi į Graikijos moteris Tarptautinės moters dienos proga. "Bažnyčia džiaugiasi moterų teisėmis ir visada meldžiasi už jų dvasinį išaukštinimą visose Žemės tautose. Ši diena visame pasaulyje yra skirta moterų teisėms, ir teisingai: moteris nėra daiktas, ne negarbės indas ir pavergimo objektas.Ji yra Dievo kūrinys, vyro puošmena ir civilizacijos ramstis“, – rašo Graikijos bažnyčios primatas.